有关系，不只是平行空间和它有关，甚至是
平行宇宙都和它有关。
众所周知，哥本哈根学派对
量子力学的解释一直被视为正统和权威，但量子力学从诞生之日起，哥本哈根学派就从无消停之日，直至现在一直受到了来自各方面的挑战。最著名的就是
爱因斯坦，他自始至终无法接受哥本哈根的概率解释和
不确定性原理，尊奉他的因果律，主张量子力学至少是不完备的。
稍微不著名点的人物就是埃弗雷特，此人的观点就是平行宇宙学说最初的雏形。在介绍他的观点之前，先说一下哥本哈根学派的观点：
哥本哈根学派认为，微观粒子在观测前处在各种不同状态的叠加中，观测使得粒子瞬间塌缩于某一确定状态，被我们测量到。这些解释都被实验所证实，构成了哥本哈根学派的基础。但是按照此解释，我们的观测活动会影响微观粒子之前的运动状态，或者说得更耸人听闻一点：人类的意识活动可以决定整个宇宙的演化历史！！！在西方，这个言论比“上帝掷骰子”（爱因斯坦的比喻）来得更可怕，因为西方人自始至终都绝对不敢篡夺上帝的权利去决定宇宙。这点从
哥白尼到牛顿，到
麦克斯韦，一直到爱因斯坦都是如此。所以哥本哈根学派一度成为众矢之的，可偏偏几乎所有试验现象都验证了以上观点。
埃弗雷特从更加广义上的思想提出了一种多宇宙解释（MWI），为上帝挽回了点面子。他认为，不只是微观粒子处于各种状态的叠加，而且我们人类的观测活动，甚至是整个宇宙都处于叠加态中，观测到的“量子态塌缩”只是整个宇宙某一个态在观测量上的投影而已，观测的粒子、我们人类、甚至整个宇宙都处在这一个状态之中，除此之外还有其他无数中状态的宇宙。比如在
双缝实验中，这个世界（或者是这些世界）中的粒子通过了上面的狭缝，而另外一些世界中粒子通过了下面的狭缝；在各自相应的世界中我们就测到各自不同的结果，即上缝或者下缝。也就是说我们人类没有决定粒子的运动，只不过是我们和粒子一起，处于一个更大的，状态数目更多的，一个多宇宙的叠加态中。
由于此模型牵扯较大，可以看到它仅仅为了解释一个粒子的现象而把整个宇宙牵扯进去；按照
奥卡姆剃刀原理，这个理论也很难得到推广；所以它并没有成为量子力学的主流解释。但是这个多宇宙模型，却被后来的好多科学家发展，被糅合进了很多新的概念，逐渐发展成了今天的平行宇宙模型。