王国维读书三境界

Question

求王国维读书三境界的三句名言

Answer 1

王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。” 闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得：治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界？试论之。

王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。

王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。

王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
原文：第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!

第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三境界:辛弃疾《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

Answer 2

第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》 第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》。 出自王国维《人间词话》

Answer 3

王国维是我国近代著名学问家，治学严谨，学识渊博。他在哲学、文学、心理学、逻辑学、中国戏曲学和古文字学等方面，都有较高的造诣，虽然他在思想上是保守的，甚至以清朝遗老自居，但他在学术上的贡献是可观的，著作颇丰，仅收入《海宁王静安先生遗书》的就有二十四种。

王国维读书治学有三句名言，他称为三境界，即：“‘昨夜西风凋碧树。独上西楼，望尽天涯路。’此为第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此为第二境。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此为第三境。”王国维自己也就是这样走过来的。“三境界”是他读书的体会，也是他的读书诀窍。

第一境界，是借晏殊的词，说的是做学问，首先必须有勇于攀登高峰的精神，要想尽一切办法，去登高望远，“望尽天涯路”，开阔自己的视野，寻求知识的宝藏。

第二境界，是借用柳永的词，说的是在治学的过程中，要吃苦，不怕掉上几斤肉。

第三境界，是借用辛弃疾的词，说的是只要博览广识，坚持反复深入地有毅力的进行钻研，做到熟读精思，到了一定的时候，就会豁然开朗，有所发现，有所创造。

王国维的“三境界”读书治学方法，可以说适合于任何人。天资聪颖的人应当如此，就是天资比较迟钝的人，只要有“独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔”，“众里寻她千百度”的决心、精神和毅力，到一定的时候，也会茅塞顿开，蓦然有所发现。知识和学问，对勤奋的人都是无私的。

要说明的是，这三种境界，是相辅相成，缺一不可的。读书治学，如果没有求知欲，而不能吃苦，不肯吃苦，就不可能坚持到底；如果有求知欲，并能吃苦，但没有“众里寻他千百度”的毅力，也难有所发现。因此，要想读书成材，治学有成果，必须具备这三种境界的精神。

俗话说，吃得苦中苦，方为人上人，只有循着三境界的规律去做，才能“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这时你就会尝到甜头，感到乐趣无穷。我们有些青年人，往往开始接触一个问题新鲜好奇，但问题一展开，还没有真正钻进去，就又感到深奥莫测，茫然而无所求，连第一境界都没有突破，就打“退堂鼓”了。还有些青年人，常常是到了衣带渐宽时，就顶不住了，吃了些苦头，搞不出成果，就失去了信心。这样是永远也得不到真知灼见，尝不到甜头，感受不到乐趣的。在知识的海洋里，没有捷径可走，必须努力学习，刻苦钻研，持之以恒，坚持不懈。本回答被网友采纳