古代记时的方法 我国古代记时的方法主要有两种： 1、天色记时法：古人根据一天中的天色变化而将天划分为十二个时辰。 2、地支记时法：就是以十二地支来表示。 它们间的关系是： （1）天色：「夜半」；地支：「子时」；现代记时：「23-1点」 （2）天色：「鸡鸣」；地支：「丑时」；现代记时：「1-3点」 （3）天色：「平旦」；地支：「寅时」；现代记时：「3-5点」 （4）天色：「日出」；地支：「卯时」；现代记时：「5-7点」 （5）天色：「食时」；地支：「辰时」；现代记时：「7-9点」 （6）天色：「隅(音‘娱’)中」；地支：「巳时」；现代记时：「9-11点」 （7）天色：「日中」；地支：「午时」；现代记时：「11-13点」 （8）天色：「日昳(音‘跌’)」；地支：「未时」；现代记时：「13-15点」 （9）天色：「晡(音‘哺’)时」；地支：「申时」；现代记时：「15-17点」 （10）天色：「日入」；地支：「酉时」；现代记时：「17-19点」 （11）天色：「黄昏」；地支：「戌时」；现代记时：「19-21点」 （12）天色：「人定」；地支：「亥时」；现代记时：「21-23点」 3、五更：古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。 夜间时辰五更五鼓五夜现代时间 黄昏一更一鼓甲夜19-21点 人定二更二鼓乙夜21-23点 夜半三更三鼓丙夜23-1点 鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点 平旦五更五鼓戊夜3-5点 我国古代，人们发明了很多计时的方法或工具。 圭（读作guī）表是一种既简单又重要的测天仪器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭组成。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度。主要功能是测定冬至日所在，并进而确定回归年长度。此外，通过观测表影的变化可确定方向和节气。 日晷（读作guǐ）又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”， 石制的圆盘叫做“晷面”。使用时，观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟）。 铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。 我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多，应用也普遍，成为历代计时的重要工具。 除了以上的计时方法之外，我国古代人们还用“沙漏”、“火计时”、“烛光计时”等方法来计时。 最早的：人类最早的计时工具：晷。
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