古代记时的方法 我国古代记时的方法主要有两种: 1、天色记时法:古人根据一天中的天色变化而将天划分为十二个时辰。 2、地支记时法:就是以十二地支来表示。 它们间的关系是: (1)天色:「夜半」;地支:「子时」;现代记时:「23-1点」 (2)天色:「鸡鸣」;地支:「丑时」;现代记时:「1-3点」 (3)天色:「平旦」;地支:「寅时」;现代记时:「3-5点」 (4)天色:「日出」;地支:「卯时」;现代记时:「5-7点」 (5)天色:「食时」;地支:「辰时」;现代记时:「7-9点」 (6)天色:「隅(音‘娱’)中」;地支:「巳时」;现代记时:「9-11点」 (7)天色:「日中」;地支:「午时」;现代记时:「11-13点」 (8)天色:「日昳(音‘跌’)」;地支:「未时」;现代记时:「13-15点」 (9)天色:「晡(音‘哺’)时」;地支:「申时」;现代记时:「15-17点」 (10)天色:「日入」;地支:「酉时」;现代记时:「17-19点」 (11)天色:「黄昏」;地支:「戌时」;现代记时:「19-21点」 (12)天色:「人定」;地支:「亥时」;现代记时:「21-23点」 3、五更:古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。 夜间时辰五更五鼓五夜现代时间 黄昏一更一鼓甲夜19-21点 人定二更二鼓乙夜21-23点 夜半三更三鼓丙夜23-1点 鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点 平旦五更五鼓戊夜3-5点 我国古代,人们发明了很多计时的方法或工具。 圭(读作guī)表是一种既简单又重要的测天仪器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭组成。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度。主要功能是测定冬至日所在,并进而确定回归年长度。此外,通过观测表影的变化可确定方向和节气。 日晷(读作guǐ)又称“日规”,是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”, 石制的圆盘叫做“晷面”。使用时,观察日影投在盘上的位置,就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻(15分钟)。 铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。 我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多,应用也普遍,成为历代计时的重要工具。 除了以上的计时方法之外,我国古代人们还用“沙漏”、“火计时”、“烛光计时”等方法来计时。 最早的:人类最早的计时工具:晷。
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