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如题所述

郭嘉(170年-207年),字奉孝,潁川阳翟人(今河南禹州市),本属於东汉末年群雄袁绍麾下,后成為曹操麾下重要谋士,任司空军祭酒,封有阳亭侯,死后諡為贞侯。 目录 生平 弱冠隐居 郭嘉少年时已有远见,见汉末天下将会大乱,於弱冠(二十岁)后便隐居,秘密结交英杰,不与世俗交往,所以不是太多人知道他。197年,郭嘉二十七岁时,被辟為司徒府,投於袁绍帐下,但认為袁绍没有决断力及用人之才,难成大事,便离开袁绍。后郭嘉得曹操谋士荀彧的推荐,代替早逝的戏志才,曹操与郭嘉讨论天下大事后说:「令我成就大业的人,必定是这个人。」而郭嘉出门后,亦高兴的说:「果然是我主公。」便被表為司空军祭酒。 出谋献策 刘备被吕布袭击,依附於曹操。谋士程昱向曹操建议杀死刘备,以绝后患,曹操便问郭嘉有何意见,郭嘉认為:「的确。但曹公举剑起义兵,為百姓除暴,推出诚信用以招揽英雄俊杰,恐怕仍未做到。现今刘备有英雄名声,他在穷途末路时投靠我们而我们将他杀害,这是杀害贤士的恶名,那智者、将士都会自疑,再次想选择谁作主人,那曹公要和谁平定天下?所以除掉一人之患,而危害到四海的声望,安危的选择,不可以不察觉!」曹操亦有感於此,便不杀刘备。 不过,郭嘉亦认為刘备有万人敌关羽、张飞跟随,而刘备得人心,不会為人之下。所以向曹操上諫「古人有说:『一日放纵敌人,便成数世的祸患。』,宜早些建立恰当的位置。」意思就是要软禁刘备,但曹操却不接纳软禁刘备的计谋,為了使他心服於自己,反而对刘备更亲近。198年,曹操东征吕布,吕布固守城池,曹军疲乏,曹操有意退兵,但郭嘉与荀攸都认為吕布必败,建议用水计强攻,果然攻克吕布。不久,刘备藉口攻打袁术而离开曹操的势力中心,程昱、郭嘉曾再劝阻曹操:「放走刘备,会生变数了!」但当时刘备已走,而且果然夺了下邳,对抗曹操,曹操大叹不应放走刘备,便决定与袁绍开战前,先东征刘备,眾将领都担心袁绍会南下,但曹操不认同,郭嘉亦认為先东征较為务实。最后曹军遂大破刘备,解决了东边的问题。 算尽袁家 官渡之战前,曹操担心势力不及袁绍,郭嘉与荀彧便分析出曹袁间的十胜十败,令曹操信心大增。开战后,两军於官渡对峙,江东之主孙策有意北上,攻击曹操根据地许都,曹营眾人皆感恐惧,但郭嘉研判孙策喜欢轻骑单出,必為刺客所害。果然,孙策在一次狩猎中被仇敌许贡的食客所杀。 200年,曹操大败袁绍。不久袁绍死去,曹操出兵讨伐袁绍儿子袁谭、袁熙、袁尚,节节胜利,眾人都认為应该乘胜追击,唯独郭嘉则认為应退兵,令其自相残杀,曹操从计,南击刘备。袁谭、袁尚果因争夺冀州而开战。可是袁谭為袁尚所败,出走平原,并派遣辛毗向曹操求降。曹操便进攻业城,将袁尚赶向北走。不久曹军又击败袁谭,平定冀州。郭嘉被封為有阳亭侯。 曹操继续北上,讨伐袁尚及外族乌桓,曹营中都怕荆州的刘表会派刘备偷击许都,但郭嘉又认為刘表与刘备实是不和,所以应儘快解决北方事宜,更建言要兵贵神速,宜留輜重,轻骑兼程,出其不意,果然大破敌军,斩杀蹋顿,一路追杀袁尚。袁熙、袁尚前去投奔辽东太守公孙康,公孙康将他们杀死,表示归附曹操,曹操成功统一北方。 惜哉奉孝 当曹操自柳城北还时,郭嘉得了重病,曹操非常担心,不断前去探望。可惜,郭嘉回天乏术,死时三十八岁。曹操到其丧礼时,大感哀痛,对荀攸等说:「各位年纪都是我的一辈,唯独奉孝最年少。当天下定了后,想嘱託他后事,但他中年夭折,真是天命呀!」諡郭嘉為贞侯,其子郭奕继嗣。208年,曹操於赤壁之战大败,大叹:「郭奉孝在,不使孤至此。」而后也经常怀念起他,如「哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!」262年,因功而受到曹奐於曹操庙庭祭祀的礼遇。 郭嘉体弱多病,行為不太检点,就算被陈群检举,但仍不作改变,不过曹操爱惜郭嘉的才能而不加责备。看其弱冠后隐居,可见他喜爱不受拘束。此外他有远见,对他人的心理与性格都能推测清楚,如刘表、刘备、孙策、袁绍、袁谭、袁尚等都被其推测过,极其準确,又能精确的表达事情,曹操也大讚他「只有郭奉孝能清楚我的心意。」家庭 子 郭奕,郭嘉之子,继嗣。任太子文学,早卒。 孙 郭深,郭奕之子,继嗣。 郭敞,有才识,任散骑常侍。 曾孙 郭猎,郭深之子,继嗣。 评价 三国誌评曰:「程昱、郭嘉、董昭、刘曄、蒋济才策谋略,世之奇士,虽清治德业,殊於荀攸,而筹画所料,是其伦也。」 曹操:「使孤成大业者,必此人也。」、「唯奉孝為能知孤意。」、「郭奉孝在,不使孤至此。」、「哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!」 曹操表郭嘉:「臣闻褒忠宠贤,未必当身,念功惟绩,恩隆后嗣。是以楚宗孙叔,显封厥子;岑彭既没,爵及支庶。故军祭酒郭嘉,忠良渊淑,体通性达。每有大议,发言盈庭,执中处理,动无遗策。自在军旅,十有餘年,行同骑乘,坐共幄席,东擒吕布,西取眭固,斩袁谭之首,平朔土之眾,踰越险塞,盪定乌桓,震威辽东,以梟袁尚。虽假天威,易為指麾,至於临敌,发扬誓命,凶逆克殄,勋实由嘉。方将表显,短命早终。上為朝廷悼惜良臣,下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封,并前千户,褒亡為存,厚往劝来也。」、 「军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年。每有大议,临敌制变。臣策未决,嘉輒成之。平定天下,谋功為高。不幸短命,事业未终。追思嘉勋,实不可忘。可增邑八百户,并前千户。」 曹操书信给荀彧,追思郭嘉:「郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所凝滞,欲以后事属之,何意卒尔失之,悲痛伤心。今表增其子满千户,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少,又以此痛惜。奈何奈何!」、「追惜奉孝,不能去心。其人见时事兵事,过绝於人。又人多畏病,南方有疫,常言『吾往南方,则不生还』。然与共论计,云当先定荆。此為不但见计之忠厚,必欲立功分,弃命定。事人心乃尔,何得使人忘之!」 参考资料 《三国志·魏书·郭嘉传》 《三国志註》 追问: 可以把十胜十败写出来么? 回答: 嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,虽兵强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。汉末政失於宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜三也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外 易简 而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正 远见 而有实者皆原为用,此 德胜 六也。绍见人 饥寒 ,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓 妇人之仁 耳,公於目前小事,时有所忽,至於大事,与 四海 接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。绍大臣争权,谗言 惑乱 ,公御下以道, 浸润 不行,此明胜八也。绍是非不可知, 公所 是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神, 军人 恃之,敌人畏之,此 武胜 十也。”太祖笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之也!”
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