中华民族多元一体格局的内涵是：我国自古就是一个多民族国家，各民族之间经过长期的交往交流交融，发展成为完整的不可分割的中华民族共同体。尤其是近代以来，在我国各民族团结一致、反帝反封建的过程中，中华民族的整体性更加突出，逐渐由一个自在的实体升华为一个自觉的实体。
“中华民族多元一体格局”理论准确概括了我国作为统一多民族国家的形成和发展过程以及各个民族与中华民族整体的关系，极大地促进了学术界对民族关系史、地区关系史、民族走廊、历代民族政策、中华民族凝聚力的研究。
扩展资料：
我国国民的认同存在着两个层次：一是对中华民族的认同，一是作为本民族归属的认同。前者无疑是核心认同，是最根本、最重要的民族认同。在中华民族这一共同体中，汉族和少数民族可以各得其所，分属于不同层次的认同体。
尽管在语言中都用“民族”这一名词，但它可以指不同层次的实体。汉族和55个少数民族同属于一个层次，他们结合而成中华民族。中华民族是56个民族的多元形成的一体，是高一层次认同的民族实体。
参考资料来源：中国共产党新闻网—“中华民族多元一体格局”理论再认识
在中华民族多元一体格局中，一体包含多元，多元组成一体，一体是主线和方向，多元是要素和动力，两者辩证统一。
正是自古以来我国各民族分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，不断巩固着中华民族多元一体格局。习近平总书记用“四个共同”，系统阐释了中华民族多元一体何以成为我国发展的巨大优势。
发挥中华民族多元一体的巨大优势，关键是要不断播撒民族团结的种子。民族团结是我国各族人民的生命线，只有各民族群众将民族团结作为原则和目标，才能汇聚共同奋斗的磅礴力量，全面建设社会主义现代化国家。
中华民族是多元一体的：
在漫长的历史发展中，我国各民族相互依存、休戚与共、水乳交融，繁衍生息在中华大地上，形成了中华民族多元一体的格局。只有深入研究这种多元一体格局的发展历史，才能更加深刻地认识我国是统一的多民族国家，进一步巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。
这里以10至13世纪的中国为例，当时虽然辽、宋、夏、金分立，以少数民族为主体建立的王朝取得了前所未有的政治地位，但仍表现出强烈的中华民族多元一体性。
继承中华正统意识。这一时期，少数民族建立的王朝虽与中原宋王朝分庭抗礼，但都逐渐产生了不自外于中国的华夏正统观念，甚至以中国正统自居，并以中国传统的“德运”之说进行解释和争辩。
以上内容参考：人民网-中华民族是多元一体的
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