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治大国若烹小鲜出处
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第1个回答 2017-01-12
语出老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。”
本句的字面意思是“治理大国就像烹调美味的小菜一样”。
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治大国若烹小鲜
的词语
出处
答：
老子
《道德经》
第六十章中云：“治大国，若烹小鲜”。
治大国若烹小鲜出处
答：
语出老子《道德经》第六十章：“治大国
，若烹小鲜。”本句的字面意思是“治理大国就像烹调美味的小菜一样”。
“
治大国
,
若烹小鲜
,以道莅天下,其鬼不神。”出自何处,什么含义?_百度知...
答：
夫两不相伤，故德交归焉。
选自《老子·道德经·第六十章》[译文]治理大国
，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而是鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。这样，鬼神和有道的圣人都不伤害人，所以，就可以让人民享受到德的恩泽。
治大国若烹小鲜
的
出处
是哪里?
答：
“治大国若烹小鲜”的意思是说治理大国就像烹调美味的小菜一样。这句话出自老子的
《道德经》
第六十章，具体解释如下：1治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。2治理大国应该像烧菜一样难，应该像烧菜一样精心，两者都要掌握火候，都要注意佐料。3"小鲜”指的是小鱼...
治大国若烹小鲜
-无为【无不为】什么意思
答：
1、“治大国若烹小鲜”语出老子
《道德经》
第六十章：“治大国，若烹小鲜。”“鲜”指鲜美的食物；味美的食物。本句的字面意思是“治理国（春秋战国时期的地方行政单位）就像烹调美味的小菜一样”。2、无为无不为出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。说的是人要遵循自然之理，顺应...
道德经六十章中说:
治大国若烹小鲜
。以道莅天下,其鬼不神。 非其鬼不...
答：
原文：
治大国
，
若烹小鲜
。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。译文：治理一个很大的国家，要象烹煎很小的鱼那样不能时常翻动。运用“道”的原则去治理天下，连鬼也不能出来作崇。不是鬼不作崇，而是它的作用不能显示出来，...
"
治大国
如
烹小鲜
"是什么意思?
答：
治大国如烹小鲜”原文为“治大国,若烹小鲜”。这是老子的一句话,
出自《道德经》第六十章
。 关于这句话是什么意思,有各种各样的解释。一种解释说,小鲜是很嫩的,如果老是翻过来、翻过去,就会弄碎了;因此治理大国也不能来回折腾。这种解释虽然接近本意,但没讲到“妙”处。懂得烹饪的人都知道,烹饪技术(?艺术)...
治大国若烹小鲜
是谁说的?
答：
治大国若烹小鲜
的解释 名为治理天下，实际还是谈个人修养，烹调小鱼，不能乱搅动；立身处世也一样，忌妄念妄动，独处时，可以多静下心来安心养神，人群里，要管好自己的手脚和嘴巴，不要违背原则做事，不要不着边际说话，没有原则的乱想乱说和乱动，都会把好好的一道小菜，搅合得稀碎。
"
治大国若烹小鲜
答：
“
治大国若烹小鲜
”这句话的意思是：治理大国就像烹调美味的小菜一样。语出老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。”原本内容：治大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。选自《老子·道德经·第六十章...
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治大国若烹小鲜,下句是什么？
治大国如烹小鲜是谁提出来的
治大国若烹小鲜中的小鲜是指
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