关于朱熹，首先呢，他当官的时候就会用一些手段来排除异己。虽然大家都认为他很清高，但是只有他知道，他为了保护自己的地位，也会去做一些陷害他人的事情。他很会招揽人才，会建立自己的关系网，保护自己的地位。
再者，其实朱熹的生活也是有问题的。他自己做不到他在书里所说的那种做人要销毁自己的欲望。令人惊讶的是，他还和自己的儿媳关系暧昧，很违背伦理。就算这样，他也不会觉得不好意思，反而我行我素，不惧人言。
就算这样，他还是被人们奉为一代大家，是一个有道德的思想家。
他还故意歪曲孔子的儒家思想道德。他从统治者的角度出发重新定义儒家的思想，为的就是能够让人们的思想都被他所禁锢，为的就是他的官职永远强大，为的就是能够得到君王的重视，所以才会把儒家思想定义为人民要归顺朝廷，不能反抗不能心怀不轨。
理所当然的，他就得到君王的欣赏，他的思想，就成了全国统一的思想教材，无人能够反驳他。正是因为这样，所以很少有人去批判他的思想。就算他有些流传的古诗，某些思想也是有用的，但是，这样也不能洗掉他是个伪善的小人的称号。因为，他早已没有了作为一个文人的节操，他的思想都是为了自己的利益，根本不会理老百姓的看法。
所以，说他是个伪善的小人，也是不无道理的。
朱熹他确实是一个明理大家，但是也不妨碍他是一个完善的小人，因为他所流传下来的名言其实相对来说都是比较的多的，像我们熟知的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这些都是朱熹的名人名言，而且他留存下来的典籍也很多，但是其实他所说的这些东西根本就做不到，所以他确实是一个明理大家，但他也是一个伪善小人。
像他在书中说的，让大家要恪守自己的欲望，但是他自己却做不到，因为古代有句话说食色性也，而朱熹他是倡导人们要克制自己的欲望，但是他自己对于这一点就完全不能进行把控，像他和他的儿媳妇进行通奸这一点，于是人就是完全不能理解的，所以说朱熹他确实是一个明理大家，但是他所说的话，并不能成为他恪守的理由，也不能成为他对自己的约束，换句话说朱熹他就是严以律人，宽以待己的典型代表。
同时他所倡导的话，其实主要是为了他当时的官职，像他对孔孟的话进行改变，让当时的儒家学说成为了朝廷对于人民的把控的东西，所以就这一点让他当时就受到了朝廷的重用，同时他还会排除异己，对于他那些不利的人，其实他也会对于他们进行打压。
所以说朱熹他的话更多的其实是为了他自己谋私利，而不是说为了对自己进行约束，他说出来是为了对别人进行管教的。