民间有句谚语说：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温。”把两个神算子放在一起进行了硬性对比，从前半句中可以看出刘伯温比诸葛亮厉害一些，诸葛亮帮刘备三分天下，刘伯温帮朱元璋一统天下。
历史上，谋取天下，惊才绝艳，济世之才者不少，其中有二人极为出名，也大概是世人最为熟知的人。此二人便是诸葛亮和刘伯温。对于二人孰强孰弱，后世之人经常拿来探讨对比，结果却各有不同，支持二者的皆有之。那么，究竟孰强孰弱呢，二者能相提并论吗？在下也来分析一番。
刘伯温曾写：三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温。意思是我伯温要比你诸葛亮强百倍。你诸葛亮再强，不过是三分天下，而我刘伯温却能一统天下。因此要挖诸葛亮的坟，证明自己比诸葛亮强。刘伯温挖开诸葛亮的坟，然后看到石碑上有字，上面写的是：我能算后世出伯温，你能算后世出何人?此诗为诸葛亮所写。说明诸葛亮远远胜过刘伯温百倍，因为刘伯温确实算不到他死以后几百年会出个什么样的大人物，而诸葛亮却知道千年以后会出个叫刘伯温的聪明人。
这一典故，能证明刘伯温强于诸葛亮，或是诸葛亮比刘伯温强吗？并不能。
三国时的诸葛亮，识天文悉地理，知阴晓晴，呼风唤雨;深韬略通历史，多谋善断，神机妙算。辅佐刘备打天下，运筹帷幄，百战百胜;治理天府蜀汉国，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮才华盖世，有口皆碑，功勋卓著，垂范青册，时称前无古人后无来者的济世奇才。历代百姓为之起敬，英雄豪杰为之折服。元朝末年的时候，中国又出了一个智星能人。此人姓刘，名伯温，精三韬六略，善深谋远虑，会遣风调雨，能料事如神。协助朱元璋串通百姓八月十五杀鞑子，兴兵灭元夺金陵，成为明朝鼎鼎有名的开国功臣。时称刘伯温是诸葛亮投胎再世，孔明又还阳转生。
刘伯温自恃才高技绝，德高望重，常对诸葛亮说长道短，评头论足。言里话外明显流露出内心的不服。所以有了上面的典故，认为诸葛亮不如自己。有才能的人对自己自信点并没有什么奇怪，特别是刘伯温这种奇才，拿自己和诸葛亮相提并论也并没有什么违和感。
诸葛亮一生传奇无数，从刘备三顾茅庐请出诸葛亮开始，联合东吴孙权于赤壁大战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后五次北伐中原，多以粮尽无功。
他的各种事迹，比如三分天下，草船借箭，舌战群雄，空城计等等，到现在后人还在津津乐道。
刘伯温也是一个朝代的传奇，元至顺年间，刘伯温举进士。至正十九年（1359年），受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定陈友谅、张士诚与北伐中原等军事大计。吴元年（1367年）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年（1370年），封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪时，不久即逝世。
刘伯温辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
由此可见，二人皆是经纶济世奇才。然而时代不同，对手不同，实在难以比较。所以说，诸葛亮和刘伯温各有千秋，都是惊才绝艳之辈，胜负难分。
“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。” 此二人都以神机妙算、运筹帷幄著称于世。而整句流传都是表赞了诸葛亮与刘伯温的才学和谋略才能！只是后句远没有前句传得深远！刘伯温是一个传奇，因其料事如神，而被后人或借题发挥、或凭空杜撰出了许多“奇闻轶事”。而诸葛亮的军事发明（孔明灯、木牛流马、八阵图、诸葛连弩、木兽、孔明锁、地雷、孔明棋；）更被后世流传和考究。
历史上将诚意伯与诸葛武侯相提并论，究其原因不过是二人才智过人，运筹帷幄，尽心辅佐君主。像这种底子好、智商高、情商高、懂天文、明地理、晓兵法、通周易、会法术，莫说放在当时处于封建社会的东汉以及明朝，即便放在现在那也是绝对的人才。