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治国有常,而利民为本的常是什么意思,用法?
如题所述
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推荐答案 2006-07-28
“常”就是：封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 如:常伦(伦常);三纲五常。
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治国有常是什么意思?
答：
常：常规，国定的规律、法则
。本：根本。这两句大意是：
治理国家有一定的法则
，就是以对人民百姓有利为根本，国家有诸多政夸措施，也有诸多规章制度，所有这些都应以利民为出发点。可用于论述治国施政如何抓住根本。
治国有常利民为本什么意思
答：
常：准则
。本：根本。经：准则。上：极至。意思是：
治理国家有不变的法则
，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。出处：古语治国有常，而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈》，是西汉皇族淮南王刘安及其...
治国有常而利民为本什么意思治国有常而利民为本的
意思是
答：
治国有常而利民为本的意思是
治理国家有不变的法则
，但最根本的是让人民获利，
常：准则
，本：根本，经：准则，上：极致。出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》，下一句是政教有经，而令行为上，意思是政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政治命令畅通无阻。《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈...
治国有常什么为本
答：
治国有常，利民为本。“治国有常，而利民为本”是《淮南子》中颇富民本色彩的政治命题。其中的“常”，
指的是基本方略
；“本”，指的是根本和要害。意思是说，治理国家有一定的方略，就是以对人民有利为根本。围绕这一命题，《淮南子》提出的一系列爱民、利民、顺民、安民的观点，极大丰富了中国...
治国有
()
而利民为本
答：
常。出自：西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作《淮南子》。原文：治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。意思：
治理国家有不变的法则
，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。
治国有常利民为本的意思
答：
治国有常，利民为本，汉语成语，拼音是zhì guó yǒu cháng ，lì mín wéi běn
，意思
是治理国家的根本途径是利民。“
治国有常，而利民为本
”是中国传统政治思想的重要观念。其中，“治国有常”意味着国家治理需要依据一定的规律、法制和制度，而不能随意改变；“利民为本”则强调政府的最终目的是...
治国有常,而利民为本是什么意思
答：
意思是治理国家有不变的法则
，而让人民获得利益是其根本。“治国有常，利民为本”，出自先秦道家典籍《文子·上义》。这部典籍的作者文子，姓辛，号计然，春秋时期宋国葵丘濮上（今河南民权）人。班固在《汉书·艺文志》中说，文子是“老子弟子，与孔子并时”。这是文子记录老子的话：“治国有常，...
治国有常而利民为本
出自哪里
答：
诗词“治国有常，而利民为本”出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。含义与出处 出处 摘自《淮南子·汜论训》解释
治理国家有不变的法则
，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。原文...
治国有常,而利民为本
出自哪里
答：
治国有常,而利民为本出自《淮南子》。“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”
意思是治理国家有不变的法则
，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。“治国有常，利民为本”出处 出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。原文节选：鲁昭公有...
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治国有常,而利民为本什么意思
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