虹化现象的科学解释是什么?

Question

网上找了下说是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象，但没找到科学的解释，感觉和舍利子一样神秘。虹化现象真实存在吗？有科学的解释吗？ 拜托各位了 3Q

Answer 1

关于所谓的虹化现象，目前有3种科学解释。

第一， 这是1种能量转移。

大家都知道，人是1种能量行驶.

一些藏族学者认为：高僧虹化，可能是人的能量进行了转移。能量到了另1个空间！高僧肉体转移的时候，同时释放出能量，这个能量以彩虹形式出现为我们所感知。

简单来说，就是能量进入了别的空间，在我们这个空间仅仅剩下部分能量，也就是彩虹样子的光影。

至于转移去了什么地方？

去了佛教的所谓极乐世界？还是未知空间？

没人知道。

第二， 这是人体内正反物质碰撞。

反物质和物质水火不相容，一旦相遇，就相互吸引、碰撞而全部转化为光。

有一种宇宙大爆炸理论认为，当初的宇宙是一个奇异点，突然发生了爆炸，产生了截然相反的物质世界和反物质世界，并越来越远离。

物质与反物质碰撞湮灭时，会释放出巨大的能量。

如果高僧体内实现正反物质的碰撞，对于几十公斤的肉体， 其物质全部湮灭所产生的能量是不可想象的。

第三， 很多人认为这是1种自然风化。

质疑藏传佛教的人，认为这不能排除造假可能。如果虹化现象存在，为什么始终没有留下可靠的视频？

至于人体缩小，也许可以用自然风化解释。

也许是西藏特殊的气候，容易造成遗体的缩小和干燥化。毕竟人体内绝大部分都是水分，水分蒸发以后，人体肯定会缩小。

Answer 2

虹化现象是一种无法用科学解释的现象，因为它并不符合科学，甚至是有悖于科学原理的。但却是密宗佛教信徒所笃信的。

虹化现象的定义：
不论哪一派密教的修行人，在修炼密法到达很高的境地后，当他命终时，就会出现虹化现象。他的肉身会化作一道彩虹，朝天上飞去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

Answer 3

你先得确认真有这个事,然后再考虑解释。目前没有可靠证据证实此类事件,故无解释。
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Answer 4

不论哪一派密教的修行人，在修炼密法到达很高的境地后，当他命终时，就会出现虹化现象。他的肉身会化作一道彩虹，朝天上飞去，进入佛教所说的空行净土的无量宫
这在常人听来不可思议，在密教的修行者看来，却并不难相信。

白玛才旺仁波切虹化时场景
透过长年的修炼，修行者的身体内聚集了巨大的能量，当他面对死亡之际，就将这能量把肉体转化为最初组成身体的光质，色身溶化在光中，然后完全消失。
由于所修法门的不同，修行者的虹化过程也会出现不同的现象。较普遍的有两种：一种修行人命终前，要求独处，死后七天不要动他的遗体。房间中会充满奇异的彩虹般的光。到第八天，人们打开房间，只见修行人的遗体已经消失，只留下头发和指甲。另一种也是要独处，也允许亲传的弟子在身边，修行人如常盘坐，身体自燃，一道彩虹冲天而去。
真实例证
青海茶郎寺的郎喇嘛秋气多了杰，他在几十年前圆寂，身体缩小有一小臂高，火化后变成十公分高的金刚体，一直供奉在茶郎寺的佛塔里。郎喇嘛秋气多了杰之弟叫郎喇嘛秋

白玛才旺仁波切虹化法相
结日，生前穿墙、循士，来去自由，可以不用任何乘具自如渡过黄河，几十年前他也在茶郎寺圆寂虹化了。还有，1945年大不扎活佛也在茶郎寺虹化，1951年布各斯活佛于茶朗寺虹化。1958年因受当时西藏形势影响，茶郎寺活佛亚当郎木吃被误抓进劳改所，有一次在房子里数天不出来，引起管教干部的注意，推门进去，发现该活佛已圆寂，身体缩小成一小臂那么高。该活佛生前可循土，来去自如。更近的是1993年，茶郎寺活佛罗结圆寂后，火化出五色舍利子。
藏区其他地方虹化者也很多。1952年，德格益龙人索郎南杰虹化时，当时的西藏区委书记张国华将军和西藏上层人物土登尼玛等很多人在场，并亲自目睹一位活佛“虹化”走了。大启库者、推烟林巴及其弟子共13人先后全部虹化。1883年，仁增白玛· 雅克及其弟子壤日克在敏珠林寺虹化，虹化后身体缩小成小指般大。1935年，扎巴地方维色也虹化走了。1969年，壤塘县的俄未路活佛和班玛县的那希堪布乐活佛分别于修果寺和知钦寺圆寂，身体均缩小到30公分高左右，火化后，出现了五色舍利子。1983年色达县年龙寺的堪布索尔顿活佛圆寂后，身体也缩小成小臂高，火化后出现了五色舍利子。