美酒佳人啊~
醇酒美人
挂杯美人
醇酒美人历来相伴。好象刚开始时已经说过，酒是由女人发明的。再讲一遍吧，《战国策。魏二》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”酒是帝女令仪狄制作的。帝女何许人也？一说是舜之女，一说是天帝之女。帝女也罢，仪狄也罢，都是女性。后来传颂的杜康之说，可能是男权社会对其的修正吧？
除了酒的发明之外，醇酒与美人一直都结下不解之缘。
其一，美酒能成就美好姻缘。汉代卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。卓文君之父卓王孙思慕司马相如的名声而大摆酒筵。主雅客勤，个个微醉。才子司马相如一曲《凤求凰》拨动了她不甘遵循封建礼仪而终生寡居的心扉。有酒才有诗，好诗借于酒兴。可以说这美满的琴瑟合音借助于酒为媒呢。婚后，夫妻二人软囊羞涩无法度日，只好开个酒店。淡妆素抹的卓文君，亲自站在置放酒翁的土台上卖酒，不卑不亢，神态自如。为了爱情永驻，司马相如亦不抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤，提壶洗碗干杂活，谈笑风生。女才子卓文君不仅仅开过酒店，而且还会喝酒呢！
其二，酒与女人，是两大避世的好素材。中国读书人的传统，历来是“修身，齐家，治国，平天下”，往往少立壮志以身许国，成就一番伟业。但当其报国忧民的政治理想被残酷的现实击碎之后，他们往往借酒消愁，表现出风流倜傥、狂放不羁的性格。最为有名的当推杜枚莫属，在杜牧的唯美诗中，充满绮铅华；任情纵性挥霍年华和情，诗中充满了色欲与颓废：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻；十年一觉扬州梦，蠃得青楼薄幸名。”在功名之不可得后，杜枚沉醉于醇酒美人之中。而扬州从六朝开始，便是游乐胜地，集醇酒美人、歌馆舞榭之最。杜牧把他生命所有的热情，找到一处可以燃烧的地方。
其三，是把国破家亡之恨，寄情于醇酒与美人之间。南唐李后主国破之后，被软禁在宋朝国都汴京，封为违命侯，写下大量凄婉诗词。“佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏”（《浣溪沙》），“落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。”（《阮郎归》）“罗袖裹残殷色可，杯深旋被香醪涴”（《一斛珠》），等等，都是醇酒美女。本来这已经与世无争，可惜宋太宗仍然不放心，最后把干脆赐毒酒把他毒死。呵呵，还是酒。
其四，是在醇酒中的女人，喝酒的女人，更是把醇酒与女人结合为一体了。几千年的男权社会，使一些才女、知识女性郁郁不得志，只能寄情于诗文与酒之间。可以说，借酒消愁的不独乎男子，中国的知识妇女往往也借酒消愁。 汉代女文学家班婕妤多才多艺，曾被汉成帝宠幸，后皇帝移情他人，她自做赋曰：“顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。”她既为爱情的毁灭而忧愁，更有自尊自重、自我解脱的方法，借酒消愁还不足矣，尔后她毅然离开了皇宫。宋代的李清照也有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”、“常记溪亭日暮，沈醉不知归路”等饮酒佳句。
其五，有一种醇酒与美女结缘，乃是最恶心的，这就是有名的“杀姬劝酒”。据《世说新语》载，西晋初期的石崇非常富有，专门设金谷园招宴名流，如果是宴请文人，则要即席赋诗，诗不成就要罚酒若干升。他喜欢叫他的美貌歌姬劝酒，如果劝不动客人喝，就把歌姬斩首，因为如此，客人都饮得烂醉。一次与王敦喝酒，连斩三个美女，王敦还是不喝，其兄弟王导在旁责怪他，王敦却冷冷地说：“他杀他自己家里的人，管你什么事？”如此禽兽，最后也没有好下场，被抄家斩首。
女人如果喝酒，可是千种优美，万种风情。有人这么形容：“其实女人饮酒是风景，就和女人抽烟一般，因为有那么一点不同寻常，就更加吸引人们的眼光。试想想，素手中持着一支高脚杯，浅斟曼饮，金黄的的阳光或灯光透过酒液射出来，慢慢地晃动，就象那丽人眸子里的一泓醉意，这方叫做酒不醉人人自醉。当然，主人公必需是优雅美丽大方的，才能符合看客们的心意。就如看惯了奥黛丽赫本那持着长长烟管巧笑倩兮的样子，对于工厂里有着纷乱头发的四十多岁女工焦黄手指上的廉价烟，必然是不屑的。”——哈哈。
最后，提醒大家千万要小心：能喝酒的女性，可是比三个男人还厉害。师傅教导曰：喝酒最怕三种人，一种就是“梳小辫的”，不知大家以为然否？
参考资料：http://www.moon-soft.com/program/bbs/readelite786975.htm