“僵尸”这个概念 是什么时候提出来的？

Question

如题所述

Answer 1

　　僵尸
　　英文：Zombie
　　[1] 能活动的死尸，以活人血肉为食
　　[2] 能使死人起来行走的巫毒咒语
　　[3] 巫毒蛇神
　　[4] 行为举止恍惚如僵尸（源自西非的讲法）
　　-- 僵尸、活死人并不是“黑魔法”的产物
　　-- 僵尸并不是源自超自然的特异功能
　　-- 僵尸的形成，是受到“索拉难”（Solanum）病毒感染的结果。
　　索拉难/埃博拉
　　-- 拉丁词汇
　　-- 首先发现这种病毒的是欧洲医生扬·范德海文，此词汇由他命名
　　“索拉难”的诞生
　　现今尚未得悉大自然中“索拉难”的存在状况。
　　在全球各地的生态系统（如水体、气体、土壤、植物、动物）里，均对“索拉难”呈阴性反应（即没有“索拉难”）。
　　感染途径
　　-- 可以感染一切活物，但只有人类才会出现“僵掉的身体重新启动”的状况。
　　-- 目前尚未发现此病毒借空气、饮水传染的案例，与大自然接触不会导致”索拉难”感染或被蚊虫咬伤 [因为蚊虫具有判别的能力，只要生物感染“索拉难”病毒，蚊虫是不会咬这些已感染“索拉难”病毒的生物] 。
　　-- 只透过直接的体液交换，才会感染“索拉难”病毒。或在爆炸中被僵尸的肢体液浆喷到、或被僵尸噬咬。
　　-- 食入受感染的肉类或液体会直接毙命，却不会变成僵尸。因为这些受感染的肉类或液体具有高度毒性。
　　症状
　　第一小时：感染部位疼痛，脸色大变为紫色或褐色，伤口肿大（如果是由伤口感染的话）。
　　第五小时：高烧40°C以上，畏寒，略呈白痴状，呕吐，关节剧烈疼痛。
　　第八小时：高烧持续不退，感染部位及四肢麻痹，痴呆状态加剧，肌肉协调失效。
　　第十一小时：下肢瘫痪，全身僵直，心跳速度减缓。
　　第十六小时：昏迷。
　　第二十小时：心跳停止[脑波是平的]。
　　第二十三小时：身体重新启动。
　　僵尸能复活吗？
　　不会。
　　-- 僵尸不吃死尸，因此把“索拉难”病毒注入死尸（包括所有），死尸无法复活 [因为死尸的血液停止流动，无法将“索拉难”病毒传送到脑部；就算“索拉难”病毒直接注入脑部也没用，因为脑细胞已死] 。
　　-- 宿主一死，寄生的“索拉难”病毒也无发生存下去；而且人类的死亡时间很快，“索拉难”病毒来不及增生，宿主就死了。
　　治疗方式
　　-- 抗生素没用 [因为“索拉难”是病毒，不是细菌] 。
　　-- 预防接种没用 [因为只要在生物内注入一点点的“索拉难”病毒，也会变成全面性的感染] 。
　　-- 把感染的部位立刻截除，目前的成功率不及百分之十。
　　-- 其他治疗方法（如提升人体抗体以抵抗细菌结构的方法、制造出新的反式病毒等）仍在初步阶段。
　　→受“索拉难”病毒感染的个体必须把脑部细胞杀死，才能消灭“索拉难”，否则依旧会变成僵尸
　　→若“索拉难”病毒感染后的个体死亡，其遗体必需立刻处理，否则其个体会变成僵尸
　　[编辑本段]【起源1】
　　《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。
　　僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
　　湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 泸溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
　　亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
　　[编辑本段]【起源2】
　　据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，如上文所述，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存，当然，鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。
　　【别名】
　　移尸，走影，走尸，尸兽
　　【尸变概念】
　　《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
　　养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
　　（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）
　　坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
　　袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
　　三魂七魄乃道家之说
　　魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
　　魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
　　尸变之可能性
　　甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
　　[编辑本段]【对付僵尸的法宝】
　　收复僵尸器物有以下几类：
　　镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」
　　桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
　　鸡鸣 《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
　　枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
　　火烧 为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
　　糯米 南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸．
　　墨斗线 一种木匠工具,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂
　　符咒 道家的符咒咒语
　　黑驴蹄子 摸金校尉专用。也是传说中对付僵尸的法宝。
　　黑狗血 黑狗血属刚阳之性。专对付僵尸的极阴之性！
　　退魔圣焰 使用8发12 GAUGE装弹的散弹枪，威力和射速均无比惊人。传说这把枪封印了中世纪温彻斯特神话中屠杀恶魔的退魔力量，每一颗出膛的子弹伴随着灼热的烈焰，使僵尸无法承受巨大的冲击而向后退步。
　　[编辑本段]【电影中的僵尸】
　　僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。
　　为什么僵尸总在夜里出现？
　　其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。
　　不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。
　　僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于着一种。
　　还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。

Answer 2

僵尸的传说
最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血.因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血,僵尸本来是上古人类,后来几场大战 ,上古就世界就毁灭了.剩下盘古来开天辟地,上古人类很多被留放宇宙空间,将臣被留放到地球,他来得时候因被流放,所以失忆,不记得上古时后的事,大地之母女娲根据将臣的模样造人,''僵尸''是后来人看见它吸血,所以起的称号,其实传说中的僵尸是神,而不是妖魔鬼怪,而电影里的蹦来蹦去的僵尸是死尸的进化者,真正的僵尸是和人无异,只是有特殊的能力,中国人是炎黄子孙,龙的传人,所以现在的世界有很多僵尸的存在,只是他们不能暴露身份,僵尸是人间的保护神.

Answer 3

要简单回答的话。。。僵尸就是僵住的尸体，因为人死后就变成一具尸体了，但是一种奇怪的力量让他们复活了。但是他们虽然可以动了，但是身体还是僵住的，所以只能跳跃行走。

Answer 4

就是僵硬的尸体

Answer 5

在百度百科搜下那有答案
【起源1】
《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 泸溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
[编辑本段]【起源2】
据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，如上文所述，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存，当然，鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。
【别名】
移尸，走影，走尸，尸兽
【尸变概念】
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
尸变之可能性
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/3939.htm