墨子、孔子分别是哪个朝代的

如题所述

墨子和孔子都是春秋时期。儒家是今天影响最为深远的的学派,在春秋战国时期,其代表人物是孔子。他的思想主要有:有教无类,不考虑学生年龄、贵贱,重视德行培养;讲求“述而不作”,在教授六艺时结合自己的思想施教;他重点阐述“克己复礼”学说,要求每个人的言行举止符合周礼;“仁者爱人”是其学说的核心,并将其作为人际关系准则。儒家的这些学说在春秋战国时期兴起,经由后世发展,对中华民族的文化影响深远。孔子虽提倡“有教无类”,但他对一些职业偏见甚深,也将自己的偏见思想渗透到教学中。儒家提出“克己复礼”,既要合乎周礼,则其中的等级制度也是要遵守的。后世君主提倡儒家思想,也是利用儒家学说维护自己的统治。儒家学说提倡守礼、恭顺,也是被多数统治者所提倡的原因,客观上为中国两千多年的封建统治制度发挥了不小的作用。春秋战国时期,法家在各国的改革是最为成功的,典例有秦国商鞅、魏国李悝、韩国申不害等得改革明显提高了各国国力,其中又以秦国商鞅改革最为彻底。在商鞅被下一任统治者车裂于市之后,依然在秦国之内采用商鞅制定的一系列改革措施,法家学说在秦国的地位依旧是主导地位。从另一个方面看来,秦国最终采用法家学说,在加速秦国统一六国的进程中起到了至关重要的作用。春秋战国时期,法家有两派,一是以李悝、商鞅、吴起为代表,主张以法制为主,排斥礼制;另一派是以申不害为代表,这是由道家慎到一派而来的,与前者不同,它讲究“循名责实”,以权术御下。待发展到韩非之时,集两派之精华,结合以往的统治思想,有了“法术家”的身份,认为“法者,事最适者也”。法家重视规则,主张在君主制社会里,按法规赏罚,以“不近人情”闻名。春秋时期法家学说不断发展,后期法家学说的具体应用在商鞅变法中,其改革过程中首先打击旧世族,并主张按军功授爵,一切皆以严酷的法规为准绳,即使是宗室犯法,秦君说情都无法改刑或减刑。商鞅治国重点在“法”,人人平等,鼓励父子兄弟之间相互告发,否则要实行连坐,将所有的事都归为法律程序,并尽可能地施以重刑。来源:青年时代
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