书里并没有这句话，原话是：“霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
这说的是晴雯。
（我认为杨幂版本的晴雯更有晴雯的神韵，当时的她还不是特别的红，这是她少有的塑造得比较成功的角色之一）
晴雯的一生是一个彻底的悲剧，她一切悲剧的源头就是这八个字：心比天高，身为下贱。换句话说，作为奴才，完全没有做奴才的觉悟。
晴雯其实出身很苦，自幼父母双亡，只有一个只知道喝酒的表哥在贾府当差，因为养活不起她所以央求贾府大管家赖大把她买下，当年她只有十岁。由于长相出挑，赖大就将晴雯孝敬给了贾母，后来贾母见她机灵俊俏，就把她赏给了宝玉。所以晴雯其实身份很低，是“奴才的奴才”。
但是，自从进了贾府，这个“奴才的奴才”，就过上了小姐的生活。
原因很简单，因为她被卖进了贾府。
贾府的一个特色，就是仁厚。荣国府宁国府虽然荒唐的事比比皆是，子孙都不成器，但有一点是曹雪芹十分肯定的（毕竟是以他自己家为原型）——贾府对下人非常好，好到离谱的程度。在那个年代，作为卖身的奴才，如果能够被卖进贾府，那不能说是祖坟上冒了青烟，简直是祖坟在喷火！
红楼梦里写过袭人过年回家探亲，她说过一句话：“幸而被卖到了这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂的”，一句话基本反应了贾府的现实。在古代，晴雯袭人这种人属于卖身的奴隶，是没有任何人权可言的，如果被卖到普通人家的话，打骂是家常便饭，吃穿更是凄惨无比。在这一点上，不要说三百年前的清朝中叶，就是一战前的英国贵族家里，女仆的日子也是十分辛苦的。
但贾府不同，贾府有对仆人的礼仪，晴雯袭人平儿等大丫环，是可以和宝玉黛玉这些主子们并列的，连史湘云进贾府送礼，都要记得给几个大丫环带一份。就连贾宝玉本人，在称呼袭人晴雯她们时，也要称之为“姐姐”，不能逾礼。
至于吃穿，书里记载，袭人爱吃乳酪（类似于双皮奶），晴雯爱吃个豆腐皮的包子，贾宝玉还专门从宁国府给她送了过来，这都是普通人家听都没听过的好东西（三百年后的我也没见过豆腐皮的包子是啥样的，TMD）。而且贾府还有专门给大丫环们预备的厨房，居然可以点菜！晴雯说想吃个笋尖，就有人忙不迭地给炒了送过去。至于穿戴，王熙凤曾经说过，中等人家的小姐，都没有咱们的丫环们穿的好。在贾宝玉这么个主子手里，不要说打骂，贾宝玉把她们当宝贝一样惯着，“晴雯撕扇”这种事情，谁看了都觉得太荒唐。
荒唐的生活，让晴雯有了不应该属于她的错觉。
红楼梦的分析家们普遍认为，“袭为钗副，晴有林风”，袭人是薛宝钗的化身，而晴雯是林黛玉的化身。虽然晴雯不识字，不会像林黛玉一样作诗填词，但是她的性格非常像林黛玉，她拥有林黛玉的尖酸刻薄，使小性，她也拥有林黛玉的清高孤傲，对于那些媚主的袭人和秋纹非常鄙视。
在怡红院里，即使是袭人麝月这些大丫环们，也还是参与日常劳动的（因为贾宝玉的内饰，不能让普通仆役进来）。但晴雯则是完全一点活都不干，麝月曾经因为够不到高处的镜子套，央求晴雯替她摘下来，说到：“我求求你可动一动！”，结果就算这么说，晴雯还是不动，是贾宝玉亲自把镜子套摘了下来。晴雯的原话说的是：“你们在一日，我且受用一日”。
晴雯有一次生病，怡红院偷偷去请了大夫，大夫号脉的时候，只看到水葱式的两寸多长的指甲，保养的极好，还涂了颜色。这是标准的贵妇人的打扮，是长期不参加劳动才能拥有的样子（参见慈禧太后的指甲），而晴雯作为一个荣国府的奴婢，居然能养尊处优到这种程度，实在令人惊讶。
虽然贾府待下人好，但是好到这个程度，也还是未免太离谱，这简直是养了个主子在家里。晴雯之所以可以这样“丫环的身子小姐的命”，完全是因为她活在怡红院的小天地里，有贾宝玉惯着她，不怎么抛头露面，才不会被王夫人和王熙凤所察觉。如果她会做人，能跟其他下人处好关系的话，她也许还能这样继续下去，但她的性格像黛玉和王熙凤的结合体，继承了林黛玉的尖酸和王熙凤的泼辣，这就得罪了很多很多人。
抄检大观园的时候，怡红院诸丫环都很听话地把自己的私人物品拿出来来检查，只有晴雯，她一股脑地把整个箱子倒出来，摆明了不配合，因此得罪了王善保家的（一个王夫人身边的老奴）。
碰巧王夫人在院子里看见了晴雯在骂小丫环，那个猖狂的样子让王夫人很生气：“有一个削肩膀，水蛇腰，长得有点像你林妹妹的……我很看不惯她那狂样！”。加上晴雯素来不会做人，这个时候她的敌人们争相进谗言，让王夫人下了命令——撵出去！
也许直到晴雯被撵到哥哥的那个寒砖冷灶的家里时，她才能真正明白，自己不是林黛玉——林黛玉再刻薄，也没人敢把她怎么样，但毁灭自己，只是王夫人一句话的事。
所以晴雯的悲剧，来源于自我认知的误差，是自我定位的失误，是一种在那个时代追求“平等”的可怜人。对于她，跟她同时代的一个人，贾府大管家赖大的妈妈，荣国府的老奴曾经说过一句话，很适合她：
“你哪里知道‘奴才’这两个字是怎么写的！”