中国的历史太长，朝代太多，有太多的都城。每个都城都是当时的政治经济文化的中心。中国有总结几大故都的传统。一般来说，传统的六大古都的说法是比较有权威性的。但是后来有倡议把安阳列入古都之列，也是有着比较充分的依据的。因而七大古都的说法就确定了下来。后来若干人物从各种角度出发，发出倡议，要求增加某地为第八大古都，论据浅薄苍白，不足为凭。那么，为什么要说七大古都呢？因为他们代表了一段时期内的中国文化中心的地位，或者代表了在历史上的影响。
那么，中国有几个文化中心呢？七大古都的说法是不是不可动摇呢？咱先不表态度，一个个分析：
1、夏朝文化：
我们没有充分的证据证明夏朝的存在。但是无论从感情上，还是对《史记》的信任度上，大都会理直气壮地说声有！可是历史和文化是讲究依据的。我们的依据不能仅仅依靠感情和《史记》。我极其强烈期待着考古学家们给我们寻找出一个切实的依据，那时候，我们可以堂而皇之底气十足地告诉后代子孙：我们有八大古都，最早的大约在二里头附近。
2、安阳、淇县
商潮是有着充分依据的中国已经切实发现（！）的最早的朝代------如果考古学有重大突破的话，这个“最早”要改写。商朝都城五次迁移，但是都在河南省境内。这五个都城有三个对历史没有什么很大的影响。影响最大的是安阳和淇县，古称“殷”和“朝歌”。
如果没有考古的重大发现。朝歌在历史上的出镜几率要比安阳更大。商周更替的时候，无数的传说和事实都发生在朝歌。但是朝歌对于后代历史文化的影响却不能提高到七大古都的水平上。安阳大批的甲骨文的出土震惊世界。对中国文化的影响可以说是一枚重磅炸弹。中国的书法字体增加了一种：甲骨文。以朝歌和安阳共同代表的商朝文化，可以当之无愧地说：这里是中国七大古都之首。
看到有教授号称郑州市是第八大古都，我请问诸位先生：商丘、偃师的亳都、淇县的朝歌，哪一个不比郑州更有代表性呢？诸位网友：历史文化的评论不是看谁的噪音更大，谁的啸叫更强，而需要对历史抱着一种审慎的态度。再次对那些沽名钓誉之徒予以重度蔑视。
3、城西安（包括咸阳一带）。
从对历史的影响来看，西安应该作为中国古都之首。如果硬要跟某些网络人士一样，给文化地域冠以一个“之父、之母”的称号的话，西安是中国都城之父。围绕着他的文化给人一种硬邦邦的感觉。
西安太强了，毋庸置疑，毋庸饶舌。
4、洛阳
对于中国传统文化，洛阳是个绕不开的地方。虽然一些比较长久的朝代很少建都洛阳，但是从汉以后，无论是文人骚客还是政治军事，绕不开的话题是洛阳。文人们不管都城在那里，都要吟诵一下“且插梅花醉洛阳”。
根西安对应，洛阳应该是中国都城之母，给人一种大气、富贵的感觉。
围绕着洛阳，周围有那么一些大大小小的地域，如偃师、如焦作等地，都只是一种陪衬，因为周围有这么多陪衬，更显得洛阳的尊贵。
5、开封汴梁。
宋朝都城汴梁给中国历史的影响不算太大，但是它是中国经济文文化最辉煌的一个朝代北宋的都城。不开后门也不行。
6、南京
南京给人的感觉，像是中国都城之妾。无数的旖旎、柔美都在这里发生。
7、杭州
当然了，老婆只有一个，小老婆可以有很多，杭州也是小老婆。太柔太美。
8、北京
北京太板正，没法给一个角色定位。大家可以想象去。
还历史一个真正面目，不要用噪音去干扰历史，去影响视听。
好了，我来说说我对修改古都的看法，你看看我说得有道理没有。没有道理就请你反驳：
1、几大古都的数量不是不可以改变的。如果有充分的理由，完全可以增加。
2、列入几大古都不在于定都时间。杭州被作为都城总共不到200年，楚国都城至少有400年的时间。比郑州含水分的536年硬邦邦多了。并且楚国文化也是我国地方文化中最璀璨的一部分。
3、也不在于谁先被确立为都城。否则应该是商丘。
3、文化积淀深厚么？我列出几个地方，请诸位比较，看看郑州比我说的哪个城市更有资格：
楚国郢都：中国地方文化中，最璀璨、最独特的文化之一。出土文物不可胜数。文化鼻祖屈原、骚体诗都诞生在那个地方。
鲁国都城曲阜：还用得着说么？比郑州NB100倍。
商都淇县：同样的条件，凭什么郑州能被列入淇县不能列入？淇县要比郑州在历史上的名气大得多。无数的传说都围绕在朝歌！
4、那些专家们是不是脑子一时生锈了？几大古都的条件不在于时间早晚，不在于时间长短，而在于对历史、对文化、对后人口碑的影响。
参考资料：http://i.cn.yahoo.com/zhangcexingyin/blog/p_38/