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“此之谓失其本心.该句中的“此 是指什么
如题所述
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推荐答案 2017-12-26
万钟则不辩礼义而受之
因为失其本心就是"不义",就是万钟则不辩礼义而受之,‘向为.,今为.为之'这些只是万钟则不辩礼义而受之的原因
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《孟子·鱼我所欲也》
此之谓失其本心中的此
指代
什么
?
答:
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之 以上这种做法就叫做丧失了天性。故在这里的“
此
”指的是这种做法,也就是文中所提 那些为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我而接受的。
"是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
."中"是"和"此"指
的什么
答:
"是亦不可以已乎?
此之谓失其本心."中的——是:指示代词,这些做法;此:指示代词,这些做法
。这种做法不也是可以停止而不做吗?(如果这样做了,)这种做法就叫做丧失了天性。出自《鱼我所欲也》。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”...
“
此之谓失其本心
”的“此”
指什么
?
答:
万钟则不辩礼义而受之因为失其本心就是"不义"
,就是万钟则不辩礼义而受之,‘向为...,今为...为之'这些只是万钟则不辩礼义而受之的原因。本心:本性,本来的思想,即指“义”。本文是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手,在生...
此之谓失其本心的此指什么
答:
指的是:为宫室之美为之,为妻妾之奉为之,为所识穷乏者得我而为之
。即:为了住宅的华美而接受了(优厚俸禄);为了得到妻妾的侍奉而接受了(优厚俸禄);为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了(优厚俸禄)。
此之谓失其本心中的此指
的
是什么
答:
作代词,代指这件事,此处的“之”代指上文出现的种种人心的变化。说的是这种人心的变化是丧失了人固有的本性。出自先秦孟子《鱼我所欲也》,是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。选段原文:一箪食,一豆羹,得之则生...
《鱼我所欲也》中“
此之谓失其本心
”
中的
“此”为
什么
指代“乡为身...
答:
这就是失去了
本心
”中的“这”为什么指代“乡为身死而不接受,今天却为了美丽的宫室而接受了;乡为身死而不接受,今天却为了妻妾的侍奉而接受了;乡为身死而不接受,现在是所认识的贫困的人得我而为之”,而不是“万钟则不辩礼义就接受它”?
“
此之谓失其本心
。”
该句中的
“此”
指什么
?
答:
此之谓失其本心的
其的意思是(他)人的意思原文:鱼我所欲也作者:孟子及其弟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
<鱼我所欲也>中
此之谓失其本心的
“此”
是指
(用原文
句子
回答)
答:
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之
“
此之谓失其本心
.”
该句中的
“此”指的
是什么
答:
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心
。
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此之谓失其本心中的此指的是
此之谓失其本心的此指代什么
此之谓失其本心的谓是什么
此之谓失其本心的之有什么意思
此之谓失其本心中本心的意思
鱼我所欲也此之谓失其本心此指什么
此之谓失其心的上句是什么
此之谓失其本心的词是什么意思
此之谓失其本心中的之
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此之谓失其本心的此指什么
“此之谓失其本心”的“之”如何解释
"是亦不可以已乎?此之谓失其本心."中"是"和"此"指的什么