第一个诱因，一个封建制度下的分封制度国家，还是神话时期的国家，首先祭祖是最正常的！但是祭祖估计是就是皇帝伏羲和女娲三个庙了！本想说3个神的后来像了下皇帝的庙不只是一个神 ！中国的神其实都是可以统称为祭祖，在大臣的已女娲造就世人的功德，
叫商纣王去祭拜女娲诞辰是正常不过的。第二个诱因，商纣王是个什么样的人。很多了解商朝时期纣王的都知道，当然不管是看野史还是正史资料，纣王是几位王子中的一人而已，为什么会得到王位，是因为纣王有其他王子没有的夫妻和睦，古代礼义廉耻为法度的时代，你也许会搞到这种选择方式很奇葩，
但是纣王上位证明了这个是事实。但是，在商纣王上位后，表现出来的及奢淫欲，又和前面得到王位的性格不符，说明了其实商纣王是一个城俯不深，容易被欲望所左右之人！商纣王本来就是个昏君，假如是个明君，去了女娲宫，看见女娲的雕像，应该毕恭毕敬，更不会亵渎神灵。
作者这么写，也突出了纣王的是一个昏庸的君主，从而引起女娲的愤怒，最后降罪给纣王。我觉得作者这么开篇符合故事逻辑，并非细思极恐。作者让纣王去女娲宫进香，纣王亵渎女娲，真好衬托纣王荒淫无道的特点。纣王看见女娲的圣像，就想把她娶回长乐宫，让其伺候他，可见纣王的确荒淫无道。这样的君主，怎么配统治人民呢？
在《神仙演义》的开头，作者描述了商代的威武。恰逢是女娲的诞辰，老大臣尚荣建议纣王到女娲宫进香。纣王对尚容的提议仍然感到困惑。他问女娲为什么要让我这个真正的天子来祭拜。这样，你可以为人民祈祷。纣王认为这是合理的，所以他命令人们准备。我们去女娲宫送香吧。
根据历史记载，纣王王能够区分忠臣和奸臣，他能用他的智慧和力量与野兽搏斗。他有足够的智慧去听规劝的话。也就是说，周王是一位文武双全的国王，有着卓越的治国治军能力。在一个早期的王朝，一位大臣说农历三月十八日是女娲的生日，所以国王应该向女娲献祭。商周不愿意去，他认为自己是天皇，不能祭祀其他神。大臣们劝谏之后，商朝的纣王去了。看到女娲的塑像无以伦比，性感无比，商代周王心动不已，敬佩不已。商代纣王写了一首文采绝伦的诗：凤鸾的宝帐很美，满是泥土和黄金的妆容；曲曲远离群山，飞扬着绿色，舞动着袖子，映衬着夏商的服饰；梨花争雨争艳，牡丹笼烟补魅力；，他们很迷人，所以他们可以回到长乐为国王服务。女娲盛怒于唐周王的傲慢，于是派苏妲己去蛊惑商纣王，发动封神之战，建立天地秩序。
商纣王原是一位英武的国王。他就去女娲宫看女娲的雕像，他应该尊重，更不用说亵渎神明了。通过这种方式，作者还强调纣王是一个昏庸的君主，这引起女娲的愤怒，并最终谴责周王。我认为作者这样开始故事是合乎逻辑的，三思而后行。纣王到女娲宫进香，纣王亵渎女娲，正好衬托出纣王的不道德特征。
一是诱因，一是封建分封制下的国家，还是神话中的国家，对始祖的崇拜是最正常的！但是祖先崇拜是伏羲和女娲的三座庙宇！实际上，中国的神灵可以统称为祖先崇拜。因为女娲是创世神，创造了世界的功德，所以称商纣王为女娲的寿辰去女娲宫是很正常的。