我国玉文化源远流长，每一款作品都蕴藏着深厚的文化底蕴，从玉雕图案中，我们能够深刻体会到玉石传承的文化内涵。每一种图案都通过其表面的纹图，或象征、或含义，表达了一种对幸福的愿景。玉器图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。人们通过以动物、植物、山水、人物、神话、传说及各种组合图案，通过谐音、嫁接、比喻、象征等各类艺术手法表情达意，赋予这些玉雕图案以美好愿望、追求、寄托和向往。
佛：佛像玉雕图案常常取材于大肚弥勒佛造型，它开口便笑，笑天下可笑之人，是解脱烦恼的化身，其大肚能够容纳天下难容之事，正如“宰相肚里能撑船”，此类玉雕图案寓意有福(佛)相伴，具有保佑人平安的作用。
龙、凤：二者自古被认为是祥瑞的化身，二者一起寓意为成双成对或龙凤呈祥。龙马相配意为龙马精神，吉祥如意;龙和地虎意为望子成龙;龙头出水则有神龙出水，大显神威之美意。而凤与太阳梧桐相配，则有寓意丹凤朝阳。
福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
貔貅：据说是龙王九太子，古代五大瑞兽之一，称为招财神兽。貔貅喜欢食猛兽邪灵，故又是辟邪之良物。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，口大腹大，只吃不拉，象征着揽八方之财，只进不出，同时又有着镇宅辟邪之效，专为主人聚财掌权之用。
鱼：在众多玉雕图案中，鱼也是寓意吉祥的，而不同品种的鱼寓意也各不相同。如鲶鱼图案，寓意年年有余;金鱼则代表了富贵、富裕、吉庆、幸运，还有寓意金玉满堂;鲤鱼跳龙门，预示会有中举、升官等飞黄腾达之事，而后来人们又将其比喻为逆流前进、奋发向上;龙头鱼也是寓意高升。。
流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。
福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。
松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记?礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。
马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。
福禄寿喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“禄”;寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。
长命富贵：雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。
福寿双全：蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。
三星高照：三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的，称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。
岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。
福寿无边：蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。
福在眼前：蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借“孔”为眼，钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。
寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。
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