.根据我的了解,这个《隆中对》应该不是诸葛亮在隆中，就是说不是和刘备在那次谈话中完全提出的！为什么这样说呢？所谓的“隆中对”被陈寿收录在《三国志》中，而且是加引号的，说明这是诸葛亮的原话，他原封不动的记载了下来。这是大家公认的，如此我便有两个疑惑之处。首先，这是刘备和诸葛亮的一次交谈，双方有问有答。但你看“隆中对”，就是一篇文章。如果真的是在谈话中说的话，可能会这样完整吗？会像散文一般吗？正常的谈话中间肯定搀杂着一些必要的语言。其次，《隆中对》通篇265个字。大家想想，不到300字，要是读一遍，不需2分钟，有这样谈话的吗？最后，陈寿自己说了，是“因屏人曰”，那既然是屏退左右，陈寿怎么会如此完整的记录诸葛亮的原话呢？这些所有的问题都不符合逻辑，所以《隆中对》至少不是诸葛在隆中时一次性谈出的。我认为，刘备和诸葛在隆中时也确实谈了，但是只就天下当今之事进行探讨，也就是真正意义上的《隆中对》。“出师表”中也说“咨臣以当世之事”，就是目前、现在的事情，而不是以后的问题。
“天下三分”，此时荆州还在刘表手中，怎么说“其主不能守”，就是不能守，那刘表也守了十几年了。中原逐鹿、千变万化，诸葛亮为何如此肯定刘备一定能下荆州？至于，益州那就更遥远了。孙权与刘备从无往来，而孙权与刘表又有杀父之仇，此时寄寓刘表的刘备怎能和孙权结盟呢？
这孙刘联盟的方针，应该是在当阳败后，鲁肃前往后才提出的。正因孙权方面有意思，刘备才可能派诸葛前去江东共同抗曹，主动权在孙权手中。当时孙权还对战与不战忧郁的很，诸葛怎么会在隆中时谈出孙刘联盟呢？
隆中对的第三部分就是夺取荆、益两州，而后两路进军的构想。这应该在赤壁战后，刘备借的荆州（江陵）时，张松、法正，前来权刘备攻蜀时做的决定。才有了留一“上将将荆州之军一向宛洛，将军身率益州。。。”的语句。
综上所述，诸葛亮的“隆中对”决不是在同一地点说出的，是分别在三段情况下作的分析。而陈寿则将其一并受容在一起，构成了这传唱千古的名篇。这样前面的问题也不攻自破了，就是在隆中的谈话的确没有人在场，而大体内容在后面应该就成为了不公开的秘密了。因为本来也不是什么秘密。而后文则是以后提出的，陈寿将它们修改、删节，弄成了一段整话，就是“隆中对”，但主旨意思是不会改变的，我们还要相信史学家的严谨治学之风！
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