庠序、左学、辟雍、成均、太学、国子监、书院、私塾,具体解释如下:
1、庠序
在殷商时期,人们上学的地方被称为“痒”。
2、左学
据说,殷小学是西周汉学的一种。一右去学,一左去学都太,带着郊区,其实是为了学习,可是东有蓝花楹,西有蓝花楹。
3、辟雍
辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所,除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。
4、成均
相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期,氏族的规模逐渐扩大,并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化,除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外,还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。
5、太学
在封建时期,魏晋明时期的教育机构和最高学堂都设立了太学或太学,名称和制度各不相同。这些学生被称为“帝国理工学生”或“国家学生”。
6、国子监
汉魏时期,西晋改称“太学”,隋朝改称“太学”。
7、书院
唐、宋、明清时期独立的教育机构。
8、私塾
私塾是中国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。
9、学堂
学堂是旧时对学校的称呼,学堂也是四柱神煞之一。
庠序、左学、辟雍、成均、太学、国子监、书院、私塾,具体解释如下:
1、庠序
在殷商时期,人们上学的地方被称为“痒”。
2、左学
据说,殷小学是西周汉学的一种。一右去学,一左去学都太,带着郊区,其实是为了学习,可是东有蓝花楹,西有蓝花楹。
3、辟雍
辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所,除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。
4、成均
相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期,氏族的规模逐渐扩大,并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化,除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外,还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。
5、太学
在封建时期,魏晋明时期的教育机构和最高学堂都设立了太学或太学,名称和制度各不相同。这些学生被称为“帝国理工学生”或“国家学生”。
6、国子监
汉魏时期,西晋改称“太学”,隋朝改称“太学”。
7、书院
唐、宋、明清时期独立的教育机构。
8、私塾
私塾是中国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。
9、学堂
学堂是旧时对学校的称呼,学堂也是四柱神煞之一。
本回答被网友采纳1、庠序
在殷商时期,人们上学的地方被称为“痒”。《孟子·见梁惠王》中有这样一段记载:“受教育之痒,即孝之义。”
在周朝,它被称为命令。因此,在未来的晚年,仍然以痒作为学校的名字。
2、左学
据说,殷小学是西周汉学的一种。一右去学,一左去学都太,带着郊区,其实是为了学习,可是东有蓝花楹,西有蓝花楹。
3、辟雍
辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所,除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。
4、成均
相传为远古尧舜时的学校。原始氏族公社后期,氏族的规模逐渐扩大,并组成部落联盟。社会生活也趋向复杂化,除家庭生活、生产劳动和与外敌作战的军事行动外,还有各种祭祀、庆典等集体性的礼仪活动。
5、太学
在封建时期,魏晋明时期的教育机构和最高学堂都设立了太学或太学,名称和制度各不相同。这些学生被称为“帝国理工学生”或“国家学生”。
6、国子监
汉魏时期,西晋改称“太学”,隋朝改称“太学”。从那时起,太学和太学被称为最高学府和最高教育行政机构。
7、书院
唐、宋、明清时期独立的教育机构。它通常是一个私人机构,人们聚集在这里讲课和学习。宋代有四大书院。在明代,我们熟悉东林书院,它培养了一批东林党人物,如杨莲、左光斗等。
参考资料来源:百度百科-学校
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追问操场怎么说
追答体育锻炼或军事操练的场地。也叫教场