很明显,要了绝世事。
出自:《寻山僧不遇作》 是唐代诗人李白的一首五言古诗。诗人寻访一位僧人却没有遇到,而写下当时的所见所闻所感:台阶上是鸟停留的痕迹,禅室空寂无人,挂在窗户上的白浮尘落满了尘埃。作者想要离去却对山中美景感到不舍。
诗中访友诗的套路展现出了散文化倾向。诗的前六句是一种明快流程的交代:径——壑——门——阶——室——窗——壁。谈不上行云流水,却能窥见这首诗的门户:乍看起来,不觉得有什么问题,辞章搭配得体,步履从容,但揣度二三,就为这笔清晰的流水账而叹息,怪它没有更丰富的诗意进项。
但这种责怪,并不殃及散文化倾向,对散文化现象需要一次又一次关乎价值观的认识;散文化的感觉跟一首诗有头有尾进行某种叙事的憧憬有关,这首诗在较短的篇幅内寄情于一桩事情的脉络而非关于这件事的激情,就极有可能显示出散文化的特征。
了然绝世事的意思是要与世隔绝不问世事。
出处:唐 李白《寻山僧不遇作》:“香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!”
译文:芳香的云彩遍山而起,鲜花如雨从天上飞来。空中传来美妙的天籁,却又听到青猿的哀鸣。很明显,要与世隔绝不问世事,这个地方最悠哉。
扩展资料
《寻山僧不遇作》赏析:
《寻山僧不遇作》一诗写出了山谷中的幽静以及作者的犹豫,表达了作者对寻访山僧不遇的遗憾以及对山林悠闲生活的向往之情。
诗中访友诗的套路展现出了散文化倾向。诗的前六句是一种明快流程的交代:径—壑—门—阶—室—窗—壁。散文化的感觉跟一首诗有头有尾进行某种叙事的憧憬有关,这首诗在较短的篇幅内寄情于一桩事情的脉络而非关于这件事的激情,就极有可能显示出散文化的特征。
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