韩信和赵括，一个是战国末期，一个是汉朝初期。同样熟读兵法，韩信国士无双百战百胜，但赵括却由于纸上谈兵，最终兵败身死被坑杀四十万人。
兵仙，韩信
到底是什么原因导致两人的战场之上的天壤之别？
成长环境的不同
赵括是名门之后，从小饱读诗书锦衣玉食。父亲赵奢更是战国后期赵国名将，战国时代东方六国八名将之一。
在如此优渥的基础上，赵括的优势仅仅只是停留在理论基础扎实之上，更多的是养成了他眼高于顶，视战场如儿戏的行事风格。其父赵奢也说他“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”知子莫若父，连父亲对孩子的评价都如此，更何况本人了。
反观韩信，平民出身，家境贫寒，经常食不果腹，靠着漂母接济勉强度日。但却培养出坚韧不拔的性格，能受得了胯下之辱，辗转投奔项梁、项羽、夏侯婴，最终遇到了伯乐“萧何”。
萧何评价他：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”
漂母饭信
兵法的观点差异
孙子兵法有云，兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
赵括可以说是死读书的典范了，在长平之战中表现出的作战思想，仅仅单纯的是以战求胜，说白了，就是抡直胳膊与人干架。
起初，赵括带领赵国军队接连取得小胜，秦军撤退，赵军紧追，却没想到这是秦军设计的圈套，赵军追到秦军预设的埋伏圈时，秦军不跑了，开始坚守，秦军两万五千人迂回到赵军两翼，对赵军形成包围，迅速切断赵军的退路，又派五千骑兵将赵军一分为二，赵军粮道也自此断绝。
反观韩信的井陉之战中，与赵军20万军队作战，同样是背水一战。但韩信留了个后招，派两千轻骑，每人带一面汉军的红旗，乘天黑悄悄从山间小道迂回到赵军大营的侧后方埋伏。
正面鼓吹军队与赵军殊死一战，又遣奇兵背后偷袭大营。等到赵军想回营稍作歇息之余惊见本营插满汉军旗帜，以为大势已去，故一击而溃。韩信奇正并用，出奇制胜。
《孙子兵法》中，赵括属于败兵先战而后求胜，即先于其战，胜负未可知；韩信属于胜兵先胜而后求战，先将自己立于不败之地，再图扩大战果，高下立判。