湘西最后一位赶尸匠,现场演示赶尸过程,揭开百年来神秘的赶尸术是怎样的?

如题所述

林正英老师拍的僵尸片,可谓是一代人的童年记忆,也正是因为他,所以才有更多人知道“僵尸”。但是影片内容并非凭空杜撰,在现实生活中,还真有“赶尸”的现象。“赶尸”是湘西特有的一种文化,传说是驱动尸体行走的一种“巫术”,今天我们就来看看,“赶尸术”是否真的那么神秘呢?湘西最后一位赶尸匠,现场演示赶尸过程,揭开百年来神秘的赶尸术。


最早的赶尸传说是在几千年前,相传苗族首领蚩尤带着部下打了一仗之后,战场上血流成河,情况十分惨烈,蚩尤心生不忍,不舍得让忠心跟随自己的将士埋骨他乡,于是便对身边的军师阿普说:“你想个办法,把兄弟们带回去吧。”于是阿普站在去世的将士中间念了一串咒语,让将士们站起来跟着军队返回了家乡。

之所以会出现“赶尸”的情况,其实是因为中国人讲究落叶归根,特别是湘西一带的百姓,不管身在何方,死了之后都要回到家乡安葬。湘西一带地处偏远,土地贫瘠,当地的百姓大多生活穷困,部分人为了生计,不得不暂时离开家乡去外地谋生。要是不幸客死异乡,就必须托人在自己死后将尸体运回去。


湘西山路崎岖,车马不好走,再加上当地人贫困,请不起太多人帮忙,所以“赶尸”的技艺就应需而生。现在交通发达,“赶尸”的情况已经很少见了,但是湘西还有一位赶尸人,面对众人的好奇,他当众揭开了“赶尸”的神秘面纱。

这位“赶尸人”名叫田铁武,他在采访中说,“赶尸”其实很简单,就只需要三样东西:药水、竹竿、赶尸人。药水是赶尸人特制的,可以防止尸身腐烂,也可以软化尸体的关节,以便更好地操控尸身;


竹竿一般需要两根,而且全都漆成黑色,他们将竹竿穿过尸体的腋下,以此让尸体保持站立状态,因为尸体身上的寿衣宽大,再加上天黑,所以别人看起来就像是尸体在跟着赶尸人行走一样;而赶尸人一般需要三个左右,两个人在后面一前一后的抬着尸体,还有一个人在前面摇铃开路,摇铃是为了告诉周边的百姓,有赶尸人经过,要把门窗关好,把狗关在家中。

“赶尸人”从不乱收徒弟,他们对徒弟的选拔很严格。一是要胆子大,因为一般百姓对尸体比较忌讳,所以赶尸一般都是在晚上进行,为了考验徒弟的胆量,师傅会在坟山上放一片叶子,让徒弟在深更半夜去取回来;


二是要方向感好,因为夜间漆黑,难以辨别方向,赶尸人只有方向感强,才不会迷路;三是要力气大,因为赶尸回乡的途中,难免要爬山过坎尸体不能自己行动,赶尸人就必须把他们一个一个的背上去。只有满足这些条件,才可以成为一个赶尸人。

赶尸人的装扮也很特别,不管是什么天气,他们只要去“赶尸”,一定会穿着草鞋和青布长衫,头上戴着青布帽,腰间系着一根黑色的腰带,而且还要带着一包符纸。因为“赶尸”对一般人来说比较晦气,所以大家都很有默契的选择避而不谈,久而久之,“赶尸”就蒙上了一层神秘的色彩,但说到底,这也是中国人落叶归根的传统习俗。

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