常言道“十年树木,百年树人”,作为教育工作者,我们身上肩负着重大的责任。“学高为师,德高为范”,教师不仅应是学识渊博的智者,更应该是道德修养的典范。具备良好的职业道德和人格是一名合格教师必备的条件之一,有资料表明,一个人事业成功的因素很多,其中智力因素仅占20%,而起决定作用的是思想道德、职业情感、个性特点、人际交往和社会适应能力等非智力因素。教师个人的道德修养和健全人格无疑是影响教育教学,塑造学生的品格的基本条件,而教师的职业情感亦是不可或缺的要素。学生总是把教师当作学习、模仿的对象,教师是学生的榜样,是精神领袖,这就要求我们教师必须从小事做起,从自我做起,树立“以德立教、率先垂范、严于律已、无私奉献”的形象,以高尚的人格去感染学生,以丰富的学识去引导学生,以和蔼的态度对待学生,以整洁的仪表去影响学生,以博大的胸怀去爱护学生。而要做到这些,归根到底,就是要求我们必须爱岗敬业,甘为人梯。高尚的师德是本教科书,这本书将使你的学生受用终生。
一、为师者当忠于职守,乐于奉献
教师这个职业,是平凡的,但更是伟大的。“人类灵魂的工程师”那是何其伟大的称谓啊!人无灵魂则为行尸,人类若无灵魂,那么社会也将不复存在!可见,人类赋于我们教育工作者的是多么光荣而神圣的使命啊!它关系到民族的存亡兴衰,国家的前途命运。
诚然,敬师是清贫的,手里一无权,二无钱,社会地位虽然有所提高,与其它部门和行业比较起来我们依然处于“弱势”状态。然而正因为它清贫,更显其高尚。既然我们选择了教师这个职业,就意味着选择了一份责任,就要不负使命,不负人民的重托。只能安于清贫,乐于奉献,只能尽心尽职,干好自己的事业,把它做大,做强,用无悔的青春去打造纯洁的心灵。俗话说,干一行爱一行,行行出状元!假如干一行厌一行,甚而至于干一行恨一行,能成状元乎?我们为什么就不能干出一番事业,以此证明自己无愧于“教师”这个高尚的名字呢?既然我们有了一片天空,为什么不振翅飞翔?为什么不还人一个奇迹?
前不久,我看了《师德启思录》,这是一部很好的片子,记录了教师的酸甜苦辣,展示了教师的心路里程,让人感触良多。李忠义、金秩霖、王思明、杨瑞清等教师不就是光辉典范吗?他们的事迹,的确应该给我们很多很多启示。其中最重要的一点就是责任心的问题。
荀子说:“不积跬步,无以至千里。”讲的是干事情一定要脚踏实地,一步一个脚印,方能收获成功。一首歌中不也唱道“不经理风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。”浅显的话语,却蕴含深刻的道理。事业是干出来的,不是空想能得到的。俗话说,一分耕耘,一分收获,只有自己付出辛勤的汗水,才能有沉甸甸的收获,只有苦其了心智、劳其了筋骨,才会有收获的喜悦。我想,作为教师,我们都必须做个有心人,常言说得好“世上无难事,只怕有心人”。
二是要有信心。信心是事业成功的保证,要充分相信自己,一定能成就一番事业,遇到困难也绝不言放弃。有位哲人不是说过吗?“悲观的人在一个希望面前看到一个灾难,而自信的人则在一个灾难面前看到一个希望。”
三是要有爱心,即爱事业,爱学校,爱学生。爱是一切动力的源泉,教师的爱有如黑暗中的一盏明灯,它是学生人生道路的航标,它照亮的是人的心田。
四是要有耐心。教师面对的是形形色色的学生,个个性格炯异,爱好不同,工作中肯定会出现许多意想不到的事情,让你烦恼,令你忧伤。这时候我们需要的是头脑冷静,不急不躁,耐心,再耐心!选择坚持则前景光明,选择放弃则功亏一篑。
五是要细心。工作中,我们考虑问题必须周全,计划必须周密,将问题想得细一点,再细一点。教师的一句话,一个眼神,一个手势,都可能影响学生终生。有一本书不是说“细节决定成败吗”?要知道,差之毫厘,缪以千里呀。
作为一名教师,我觉得还应树立艰苦奋斗的精神,有人可能会说,如今社会发展了,经济高速增长了,物质都得到极大丰富了,还谈艰苦奋斗,不过时吗?其实,一点也不过时,一方面,我们头脑必须高度清醒,要看到,我国人口众多,发展很不均衡,中西部地区,革命老区,还很贫穷落后,有的还没有摆脱绝对贫困线,相当一部分山区人民,他们仅仅是解决了温饱问题,有的甚至连温饱都不保啊!我们作为先富起来的这部分人,还有责任去援助他们啊!虽然可以直接给予经济援助,但这是治标不治本的东西,更重要的是,我们必须教好书,育好人,将德才兼备的有用之才输送到那些地方去,帮助他们发展生产,发展经济,提高他们的物质文明和精神文明。另一方面,我们说艰苦奋斗,不是非得像革命斗争年代那样去吃草根、去啃树皮……而是要发扬先辈那种吃苦耐劳的精神,增强使命感和责任感,提高自己的道德水准,提高自己的业务能力,辛勤劳作,乐于奉献。正如深圳实验学校金式如校长说的那样,是一种基于挚爱上的对工作、对事业的全身心的忘我投入,是摆脱了只顾眼前利益,狭隘眼界后产生的积极向上的劳动态度,是一种高尚的道德境界和道德情操。
唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中说“斯是陋室,唯吾德馨”,道出了他豁达乐观的人生态度,用今天的话说,是一种“革命乐观主义精神”。我们已经享受了如此丰厚的待遇,有如此优越的条件,还有什么理由挑三拈四呢?所以,我说,我们应当多讲付出,多讲贡献,而少提报酬,少谈索取。柳宗元不是在《蝜版传》中很形象地描绘了蝜版不知足地摄取,最后不堪重负而被活活压死吗?
试想,如果我们拿了纳税人的钱,而游手好闲,散散漫漫,松松垮垮,当一天和尚撞一天钟,甚至钟都不撞一下,良心何在,道义何存,于心何忍?陶行知先生告诚为师者“捧着一颗心来,不带半根去”,我们的确应该捧着一颗忠心而来,不带半点遗憾而去,用赤诚之心去书写无悔人生。
二、为师者当以人为本,服务至上
教育家晏阳初说“人人都是可造之才”,这是一种新型的发展的人才观,作为新时代的教育工作者,有什么理由不善待每一个孩子呢?家长把孩子送到学校来干什么?难道只是让我们为其当保姆,帮着看孩子,不让其出事吗?我想绝大多数家长不至于只是如此单纯的想法,目的是让其接受教育,成人成才。即使极个别家长真的就是有把孩子送到学校,找我们老师作高级保姆,我们也应该尽心尽职,增强服务意识,当好保姆,当好勤务员,尊重家长的意愿啊。基于此,我觉得,我们每一位教师,的的确确,应树立人本思想,善待孩子,尊重其个性,尊重其人格,与其平等对话,让其享受平等的教育。千万不要有歧视学习弱势群体的思想,更不能极尽挖苦、讽刺之能事,去打击学生,去伤害他们的稚嫩的心灵。作为老师,我们应当像李忠义老师说的那样,做到“语言、行动、心灵”三到位,用你亲切的语言去引导、教诲学生,施以正面诱导,用你良好的品行去影响学生,注重隐性教育,用你的慈爱架起学生师生心与心沟通的桥梁,进行情感感化。
社会发展了,新的教育形式要求我们教育工作者必须放下师道尊严的架子了,必须蹲下来和孩子说话,学生有错,如果你选择谩骂、挖苦、讥讽,我只能说你是教育的不作为,是无能的、愚笨的作法。要知道,情感才是凝合剂、催化剂,列宁不是说过吗“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求”教师如此,学生也如此,人人都如此,那就想法让学生对你产生爱戴之情、对你的教育教学行为产生主动参与之情吧!君须记“感人心者,莫先乎情”,只有在动之以情基础上,晓之以理,方能收到的良好的教育效果。
而这些,倘若我们没有人本思想,没有服务意识,那只能是海市蜃楼,空中楼阁。
三、为师者当依法治教、以德育人
所谓依法治教,就是要求我们教师要学法、懂法、用法,诸如《义务教育法》、《教师法》、《教师职业街道规范》、《未成年人保护法》、《妇女儿童保护法》等等。学法用法,方能明辨是非,头脑清醒,才不会懵懵懂懂违法,稀里糊涂吃亏。
近年来各级教育行政部门三令五申,严禁教师体罚或变相体罚学生,但此类事件却时有发生,究其根源,都是教师不守法所致。去年我市某校一位教师不是因体罚学生,弄得见诸报端,断送了自己的前程吗?而之前江苏、河南、贵州、甘肃、中山等地相继发生的教师用刀片刮学生脸、划手心、揪下耳朵、致学生自杀、罚学生吃大便等等恶性事件更是极端残忍。这些铁的教训,作为教育工作者,必须警醒:为师者,遇事当克制,要冷静。耐心多一点、火气小一点,记住孔圣人说的话“仁者人也,亲亲为大”!
所谓以德育人,我以为强调的就是道德感化问题,属隐性教育范畴。作为教师,我们必须正确辨别真善美和假恶丑,同时给予学生以影响,让他们具有初步的辨别能力和正确的价值取向,正义的东西加以褒扬,非正义的东西必须加以抵制。同时,以德育人,要求我们教师还要有荣辱感,当组织、集体需要你的时候,我们的首选当是知难而进,为集体冲锋陷阵,而在荣誉面前,我们应当是谨慎一些,谦恭一些。我想,只有当我们教师具有优雅的言行,文雅的气质,儒雅的风范,才能成为学生的典范和楷模。
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