滕文公章句下胁肩诌笑，病于夏畦

Question

如题所述

Answer 1

公孙五问道：“不去主动拜见诸侯有何深意？”孟子解释道：“古时候，除非是诸侯的臣子，否则一般不会主动拜见。段干木对魏文侯避而不见，泄柳则拒绝接纳鲁穆公，这种极端的行为并不符合古人的处事原则。在必要时，相见还是应当的。阳货想让孔子拜见，却又担心显得无礼，当士人未亲自接受大夫的赏赐时，他们会去拜访致谢。阳货趁孔子不在家时送蒸豚，孔子也察觉到时机，前往回访。如果阳货真心相待，孔子自会去见。曾子形容‘胁肩谄笑，如同夏天在田间劳作般疲惫’，而子路则指出，即使对话不愉快，仍强颜欢笑之人，难以理解。这说明君子的修养之道，就体现在如何应对这些情况。”

这段话是对《论语阳货》中阳货欲见孔子事件的补充，也是对孔子‘巧言令色，鲜矣仁’这一观点的深化。所谓的‘胁肩谄笑’，实质上就是虚伪的体现。子路不理解的勉强交谈，也包含在其中，即不真诚的言辞和表情。虚伪，虽然被普遍视为恶行，但生活中却无处不在，是我们无法忽视的问题。孟子提到谄媚，是针对那些试图迎合诸侯的纵横家，他们被孟子视为批判的对象。

从谄媚到虚伪，虚伪本身就是一种罪恶的源泉。然而，如何对抗这种罪恶，消除它的存在，却并非一蹴而就之事，需要长期的努力和不断的反思。这需要我们一代代人持续的努力，以期逐步净化社会风气。