①模仿说。古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。
②神示说。从古希腊的
柏拉图开始，就把诗歌的产生解释为神的灵感在诗人身上的凭附。
③游戏说。16世纪的马佐尼，在倡导模仿说的同时，披露了“文艺是游戏”的观点。德国哲学家
康德，进一步把诗歌看成是“想象力的自由游戏”。到了
席勒，正式形成了艺术起源的“游戏说”。席勒认为人在现实生活中受到物质与精神两方面的束缚，渴望运用过剩的精力去达到自由，这就是游戏；而艺术活动，即在游戏中导源。
④心灵表现说。把艺术看成是人类心灵（包括思想、情感等等）的一种表现，早在古希腊哲学中就露出端倪。19世纪,它广泛地为
浪漫主义艺术家、理论家所提倡。
雪莱在其<诗辩>中说，诗歌是“野蛮人表达周围事物所感发他的感情”，是一种“想象的表现”。
⑤巫术说。18世纪意大利哲学家维柯，最初谈到了原始诗歌与原始宗教的密切关系；但他还没有明确地指出诗歌起源于巫术。19世纪以来，以泰勒、
弗雷泽、哈特兰特为代表的人类学家，对现存原始部族的巫术进行了深入研究，为艺术起源的“巫术说”提供了丰富材料。
⑥劳动说。明确地认为艺术起源于劳动的观点，实际上始于19世纪晚期的一批民族学家、艺术史家。德国的毕歇尔在<劳动与节奏>中指出，劳动、音乐和诗歌最初是三位一体地联系着的，它们的基础是劳动。
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