论建筑的作者是谁

如题所述

  意大利文艺复兴盛期诞生的一部最重要的建筑理论著作,1485年出版。作者阿尔伯蒂(Leone Battista Alberti,1404~1472)是出身贵族的建筑师。他推崇古罗马的杰出工程师维持鲁威(Vituvius公元前1世纪),并深受其影响。《论建筑》一书即模仿维特鲁威的《建筑十书》,但体系更为完备,论述更为深入。全书分列建筑材料、建筑结构、建筑构造、建筑施工、建筑经济、水文地质、建筑设计原理及城市规划等文章,不少观点来自实践经验和调查分析。
  本书从维特鲁威提倡的“坚固、适用、美观”建筑三要素出发,清醒地指出,“所有的建筑,如果你认为它很好的话,都产生于‘需要’,受‘适用’的调养,被‘功效’润色;‘赏心悦目’在最后考虑。”“就连装饰也应做得象是为实用而做的”。同时又坚持人文主义所持有的人有权享受现实中存在的美,认为建筑不仅要有用和方便,而且还要“打扮得漂亮”,使之“看起来快活”。这样辩证地处理建筑“三要素”的相互关系,突出了建筑艺术的特性,是对维特鲁威思想的发展。本书相信建筑美是一种客观存在,同时认为这种美是内在的、更本质的,从而把建筑美同表面装饰区分开。阿尔伯蒂承认建筑美具有规律性,它受艺术和比例的一些确切的规律制约,应当深入探寻建筑美的构成要素,确立建筑形式构图的审美标准。关于建筑艺术的内在规律,本书认为就是几何图形和数的和谐,和谐也就是建筑形式美最基本的含义。阿尔伯蒂直言:“美就是各部分的和谐”,“任何主题都应该按照某种比例和关系协调,不论增加还是减少,都会破坏其美的形象。这种把数的规则看成是绝对万能的准则,固然可以由此认识建筑物整体与局部和各局部之间的关系,了解造成建筑形象优美悦人的某些客观原因,但不管使用功能、地方民族传统和时代要求,只用数的关系限定建筑的构图,显然是扼杀了创作的活力;后来又强调古希腊罗马的柱式,把它们视为“典范”,趋向僵化。《论建筑》一书体现了意大利文艺复兴时期占主导地位的人文主义和理性主义精神,富于开创性,内容比较全面。它成书较早,出版及时,在当代具有较大影响,并且成为18世纪“古典主义”建筑盛行时期的重要理论依据。
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