《长安十二时辰》中有哪些令你印象深刻的特殊的称谓？

Question

如何看待《长安十二时辰》中圣旨终于不再是千篇一律的“奉天承运，帝王昭曰”了，皇上也被称之为“圣人”？

Answer 1

说起这部剧，不但情节刻画极度细致，无论是出场的人物还是没有出场的，他们之间的关系也颇具逻辑性，那么作为背景人物的“圣人”到底是谁呢？其实这里的“圣人”指代的就是李隆基，也就是唐玄宗了。那为什么剧里称圣？我想大概有以下几个方面：

一是从故事发生的年代来看，剧中交代的是天保三年，而历史上只有唐玄宗一生中有三个年号，分别是先天，开元与天宝。如果是不太清楚历史的观众看到天保三年一定会以为当时坐拥天下的是一位新的君王，实则不然，唐玄宗之所以改年号为天宝，个人认为是因为当时整个大唐一片繁荣之势，他觉得自己的功绩已经足够，可以坐享天下了，编剧用圣人代替唐玄宗也侧面反映出其骄傲的心理活动，同时也暗暗交待出此时的大唐正进入由盛转衰的转折期，从而引出后面的一系列故事。

二是从人物的关系来看，剧中除了张小敬的反恐行动，故事主要以当朝太子与右相林九郎的夺权斗争之背景来展开的，根据史料记载唐朝历史上唐玄宗的继任者唐肃宗一生中最大的敌人就是右相李林甫，两人夺权之争也间接加剧了唐朝由兴转衰的过程。然而他们都不是剧中权力最大的人，因为只有当时的君主才是可以直接影响剧情走向的关键所在，所以为了不让观众们有所误解，也为了最大还原当时的复杂关系，就当唐玄宗改为圣。

唐玄宗执政40余年，从早期的政变夺权，起用贤臣，可以说是励精图治，把大唐的基业推上了新的高度，随着天下太平，国富民强，他也开始安于现状，认为自己有了成就可以带着光辉与荣耀安享盛世荣华了，殊不知当他思想转变的那一刻起，历史的车轮也悄然转弯，才有了后来的衰败，也就有了一系列的故事。可以自古以来，君者大都毁誉参半，谁能无过呢，用圣人来代替玄宗，我想作者可能是想说就算圣人也会犯错，也会被世俗所拖累吧。

Answer 2

竟然称李隆基为圣人，这让人印象深刻，一般说起圣人都会想起孔子的。

Answer 3

一般我们在古装剧都会称皇帝为“皇上”或者“陛下”，但《长安十二时辰》中却将皇帝成为“圣人”。“圣人”面向南面治理天下，能够治理天下的人自然是只有皇帝，因此用“圣人”代指皇帝。

Answer 4

答案是：比如皇帝无耻地，要求官员，言不由衷地称其圣人，虽然这是隋文帝惯例。但依旧如皇帝的新衣可笑。

Answer 5

应该是《长安十二时辰》的创新之处吧，以行弟相称也是很有特色的。