翻译：一只壁虎和蝎子相遇。蝎子向来没有眼睛的，冒冒然往前走。壁虎故意用它的尾巴逗它，蝎子恼怒，猛力蛰它。壁虎
的尾巴圆滑光溜，就被蝎子蛰，毒也不能马上进入；而壁虎生性又狡黠且行动敏捷，早已缩躲避开。蝎子的尾巴正好自己蛰中自己的身
体，于是怒火更加不可遏止，想逮住壁虎才心甘啊。壁虎又用自己的尾巴逗它，迅速缩开，蝎子蛰它不中，又自己蛰中自己的身体。象
这样的情形三次，蝎子便不再动弹了，那是它已经死了。壁虎于是肆无忌惮地吃他的身体，仅留下壳。
感想基本同上。就是只听说壁虎是吃蚊虫之类，很惊讶它会吃蝎子的吗？
原文
明彭将军宏，征寇入蜀。至深山中，有大禅院，云已百年无僧。询之士人，则曰："寺中有妖，入者辄死。"彭恐伏寇，率兵斩茅而入。前殿中， 有皂雕夺门飞去：中殿无异；又进之，则佛阁，周视亦无所见，但入者皆 头痛不能禁。彭亲入，亦然。少顷，有大蝎如琵琶，自板上蠢蠢而下。一军惊走。彭遂火其寺。
译文
明代时，彭宏将军率军队征伐流寇，进入四川。到一深山中，发现一座大寺院，据说已经一百多年没僧人居住。询问当地人，回答说："寺里有妖怪，人进去就死。"彭宏恐怕里边埋伏强盗，便率兵披荆斩棘，进入寺院中。到前殿，一只黑雕夺门飞了出去；中殿没有异常情况；又继续往前走，则是佛阁。到阁中四下一看，什么也没有，但凡是进去的人便头疼不止；彭宏自己进去，也是这佯。不一会儿，只见一个像琵琶那样大的蝎子从天花板上蠢蠢爬下，士卒们惊得一哄而散。彭宏便命令放火烧了那座寺院。
作者简介
蒲松龄（1640~1715），又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，[山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。
一、译文：明代时，彭宏将军率军队征伐流寇，进入四川。
到一深山中，发现一座大寺院，据说已经一百多年没僧人居住。询问当地人，回答说：“寺里有妖怪，人进去就死。”
彭宏恐怕里边埋伏强盗，便率兵披荆斩棘，进入寺院中。到前殿，一只黑雕夺门飞了出去；中殿没有异常情况；又继续往前走，则是佛阁。
到阁中四下一看，什么也没有，但凡是进去的人便头疼不止；彭宏自己进去，也是这佯。不一会儿，只见一个像琵琶那样大的蝎子从天花板上蠢蠢爬下，士卒们惊得一哄而散。
彭宏便命令放火烧了那座寺院。二、原文：清代 蒲松龄《大蝎》明彭将军宏、，征寇入蜀。
至深山中，有大禅院，云已百年无僧。询之士人，则曰：“寺中有妖，入者辄死。”
彭恐伏寇，率兵斩茅而入。前殿中， 有皂雕夺门飞去、：中殿无异；又进之，则佛阁，周视亦无所见，但入者皆 头痛不能禁。
彭亲入，亦然。少顷，有大蝎如琵琶，自板上蠢蠢而下。
一军惊走。彭遂火其寺。
扩展资料一、创作背景蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。
据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
二、作者简介蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。
蜘蛛与蛇 尝见一蜘蛛，布网壁间，离地约二三尺。
一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及。久之，蛇将行矣。
蜘蛛忽悬丝而下，蛇复昂首待之。蜘蛛仍还守其网。
如是者三四次。蛇意稍倦，以首俛（同‘俯’）地。
蜘蛛乘其不备，奋身飚（读音biao一声，暴风）下，踞蛇之首，抵死不动。蛇狂跳颠掷，以至于死。
蜘蛛乃盬（读音gu声，吸饮一样的声音，也借指吸饮）其脑，果腹而去。 翻译：曾经看见一只蜘蛛，在墙壁之间布网，离地大约二三尺（高）。
一条大蛇从它下面经过，昂首想吞食蜘蛛，（它着势往上）而高低略微差一点。久了，蛇将要走。
蜘蛛忽然（垂丝）悬挂而下，蛇又昂首等它。蜘蛛便回守它的网中。
象这样三四次。蛇感觉稍微有点疲倦，将头趴到地上。
蜘蛛乘其不备，奋身迅速下来，蹲在蛇的头上，拼死不动。蛇狂跳颠摔，而到死。
蜘蛛就吸它的脑浆，吃饱肚子后离去。 蜈蚣与蚓 一蜈蚣盘旋蚓穴之上。
蚓匿穴中，忽探首拔去蜈蚣一足。蜈蚣怒欲入穴，而穴小不能容，正彷徨旋绕，蚓复乘间拔其一足。
蜈蚣益怒而无如之何，守 *** 不肯去。蚓遂渐拔其足，阅（经过）一时许，则蜈蚣已无足，身虽未死，而不能转动，横卧于地，如僵蚕焉。
蚓乃公然出穴，噬（读音shi四声，咬）其腹而吸食之。 翻译，一条蜈蚣盘旋在蚯蚓的洞穴上，蚯蚓藏在洞穴里，突然出其不意拔去蜈蚣一只脚。
蜈蚣发怒了，想要进洞穴里收拾蚯蚓，可是洞穴太小，进不去，正在它彷徨旋绕的时候，蚯蚓又乘机拔掉它的又一只脚，蜈蚣更加地愤怒却有无可奈何，守着洞穴边不肯离开。蚯蚓一次次拔掉它的脚，经过一个小时多的时间，那个蜈蚣已经没有了脚，身子虽然没死，但却无法转动，横卧在地上，如同僵蚕一般。
于是蚯蚓大摇大摆地走出洞穴，咬开蜈蚣的肚子，把它吸食掉了。 壁虎与蝎 一壁虎与蝎子相遇。
蝎素无目，贸然前行。壁虎故以其尾略逗之，蝎怒，猛力蛰之。
壁虎之尾圆转光滑，既被蝎蛰，毒亦不能骤入；而壁虎又性黠而行捷，早已缩避。蝎尾适自中其身，而怒逾不可遏，欲得壁虎而甘心焉。
壁虎复以其尾逗之，迅速缩去，蝎蛰之不中，又自中其身。如是者三次，蝎遂不复动，盖已死矣。
壁虎于是恣啖其躯，仅存壳焉。 翻译：一只壁虎和蝎子相遇。
蝎子向来没有眼睛的，冒冒然往前走。壁虎故意用它的尾巴逗它，蝎子恼怒，猛力蛰它。
壁虎的尾巴圆滑光溜，就被蝎子蛰，毒也不能马上进入；而壁虎生性又狡黠且行动敏捷，早已缩回避开。蝎子的尾巴正好自己蛰中自己的身体，于是怒火更加不可遏止，想带逮住壁虎才心甘啊。
壁虎又用自己的尾巴逗它，迅速缩开，蝎子蛰它不中，又己蛰中自己的身体。象这样的情形三次，蝎子便不再动了，大概已经死了。
壁虎于是恣意吃他的身体，，仅留下壳。
1、梦锡尽言规正，无所挠，始虽不悦，终以谏直多直。
翻译：常梦锡尽用正值的言语来进言，没有什么可以阻挠他的，宋元宗刚开始很很生气，但最后还是采纳了很多常梦锡的耿直进言。
2、梦锡平生欲去齐丘，恨不始见之
翻译：常梦锡一生都想出除去宋齐丘这个派系，可恨的是始终没有看见这个结局啊。
3、然既没，皆以正人许之。
翻译：等到常梦锡死了以后，所有人都认同了他生前的正直，认为他是正直的人。
望采纳，O（∩_∩）O谢谢！
鹬蚌相争①
蚌②方出曝③，而鹬④啄其肉。蚌合而钳⑤其喙⑥。
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即⑦有死蚌。”
蚌亦谓鹬曰：“今日不出⑧，明日不出，即有死鹬。”
两者不肯相舍，渔者得而并擒⑨之。
【字词注释】
①选自《战国策》。②蚌（b4ng）：生在淡水里的一种软体动物，有两扇椭圆形硬壳，可以开合。③曝（p））：晒，这里指蚌上河滩晒太阳。④鹬（y））；鸟名，常在水边捕吃鱼、虫、贝类。⑤钳（qi2n）：夹住。⑥喙（hu@）：鸟类的嘴。⑦即：就。⑧不出：指鹬的嘴拔不出。⑨擒（q0n）：抓住。
【诗文翻译】
河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！”鹬和蚌谁也不肯让谁。结果都被渔夫毫不费力地抓住了。
越西有独居男子，结生茨以为庐，力耕以为食。久之，菽粟盐酪，具无仰于人。尝患鼠，昼则累累然行，夜则鸣啮至旦。男子积憾之。一旦被酒归，始就枕，鼠百故恼之，目不能痪。男子怒，持火四焚之。鼠死，庐亦毁。次日酒解，伥伥无所归。
翻译：越地有个独居的男子，棒扎茅草做成房屋，努力耕作的到食物。时间长了，豆类粟米盐和奶酪，都不需靠别人（自力更生）。曾经老鼠成患，白天都成群结对地行动，夜晚就磨牙和吱吱的叫声直到早晨。那男子一直为之事烦恼。一天喝醉了酒回家，刚刚睡到枕头上，老鼠百般地令他恼火，无法合眼。那男子（终于）发怒了，拿着火四处烧老鼠。老鼠死了，房屋也毁了。地二天酒醒了，茫茫然无家可归。