第1个回答 2010-11-22
钟氏有识人之德——注意,这在《世说新语》中,或者说,在那个时代,那可是不得了的本事!
王浑的老婆是钟家的女儿,钟家在魏晋时代也是一个了不得的家族。开创人物钟繇在魏朝官至太傅——也算是三公一流的人物,不但政治能力超强,还是到现在仍然影响很大的书法家。他是替代了隶体的、现在最常用的字体之一的楷体书法的始祖。更厉害的是钟繇的儿子——大儿子钟毓、小儿子钟会。可惜灭蜀之战后,钟会野心膨胀,准备谋反,但事情败露,被美男卫玠的祖父——老谋深算的卫瓘给收拾了。而钟毓,据《三国志》记载,“机捷谈笑,有父风”,也有很多功劳,死后“追赠车骑将军”。
把钟氏家族说了这么多,是因为在当时的情况下,不是出身名家,家族中不是名人辈出,就很难让人看得起,也就很难有一些故事被传诵下来了。
话说钟氏死后,王浑续弦的后妻,是琅邪颜家的女儿。琅邪颜氏的后人颜之推博识有才辩,处事勤敏,应对闲明,在南北胡汉各政权之下,先后都受宠任,所写的《颜氏家训》在现代也算是传统名著。但当时颜家因为不能算是一等士族,所以王浑和颜家女子行过交拜礼后,要到颜家回拜,参加婚礼的人就都说:“你是州中刺史,新娘只是个普通百姓,怕是不该回拜。”王浑就没有回拜。于是王济认为他父亲不回拜,就是没有完成夫妇应该有的成婚礼,这样的夫妇就算不上正式的夫妻,所以他也不向继母行礼,还称后母颜氏为妾。颜家为此事感到很羞耻,但因为王家门第显贵,始终也没敢提出离婚,你说,这个现在应该比王家更有名的颜家可怜不可怜?
而钟氏就完全不会面临这种困难,虽然现在都不知道她叫什么名字了——《世说新语》里刘孝标的两条注解有矛盾,一条说她叫钟琰,一条说她父亲叫钟琰,这在那个时代也很正常。但记载她的文字却总在吹嘘她是既有才智又贤淑,还说在王浑家里,以钟夫人为典范。