秦始皇奋六世之余烈，消灭了六国，统一了天下，并建立了第一个封建大一统王朝，秦朝。随后，秦始皇更是书同文，车同轨，设郡县，为之后的封建王朝奠定了大概的王朝框架。
隋朝，是隋文帝杨建建立的。东汉末年，诸侯割据，形成了大大小小的政权，之后更是形成了曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎立之势。
三国以后则是西晋。西晋确实是统一的封建王朝，但是其存在时间太过短暂，就因为五胡乱华而灭亡。接下来就是东晋十六国和南北朝对立的阶段。
在这个阶段之中，各种政权相互交替，整个中原也一直处于分裂的状态，人民苦不堪言。而隋文帝杨坚就是结束了这个乱世的明君。
因此，无论是秦始皇，还是隋文帝，他们都是结束了乱世，带来了统一的明君，他们对人民作出的贡献都是巨大的。
最为重要的是，这两个作出了巨大贡献的君王，其建立的朝代都是二世而亡，不免令人感到惋惜。
可是，不知大家有没有这么一种感觉，同样是二世而亡，对秦朝表示缅怀的人远比隋朝多，这究竟是为什么呢？
从无到有的难度比从1到2的难度要难得多。就像我们古代的先民一样，他们能够想象，有朝一日，人类能够在天空上飞吗？
他们无法想象，正如战国时期的君王们不会去想着统一天下，建立封建制王朝一样，除了秦国。战国时期的格局，看似诸侯们割据，统一只是时间问题，但是实际上诸侯们都保持着一个相对的平衡。
战国初期，魏国最强大，各国就针对魏国，于是就有了马陵之战；战国中后期，齐国和秦国最为强大，各国就针对秦国和齐国，于是就有了邯郸之战和乐毅伐齐。
而除了秦国外，各国之间的变法都极为不彻底，理由就是贵族观念根深蒂固。吴起到楚国以后，提出的问题就是“楚国封君太众”，而封君，贵族也。
因此，除了秦国外，其他国家看似在改变，却依旧遵循着西周之时的那一套，甚至没有想着去改变什么。
楚汉战争之时，项羽的做法也证明了这一点。项羽在灭秦以后，第一个想法不是称帝，而是分封，而是衣锦还乡。而项羽，楚国贵族也，项羽的想法很大程度上代表了当时六国贵族的想法。
因此，秦始皇称帝的举动是划时代的，他划破了当时人们的固有认知，让当时的人们知道，权力还可以这样集中。
而隋文帝杨坚，固然也是个明君，但是他所沿袭的那一套却是模仿的秦始皇。人们只会记住第一个吃螃蟹的人。
秦朝的建立者是秦始皇，贵族的巅峰代表，而刘邦，只不过是一个亭长，平民的代表。秦朝灭亡后，刘邦建立了汉朝。
一个是贵族，一个是平民，他们的身份在当时本身就是对立的。在汉朝建立以前，平民当皇帝，或者说当诸侯，根本是无法想象的。这也是为什么陈胜喊出那句“王侯将相宁有种”的时候，会有这么大的突破性。
也正是因为刘邦和秦始皇身份地位上的悬殊，才造成了一种视觉上的冲突感，以至于人们在惊叹刘邦的强大之时，对秦始皇，对秦朝有一种惋惜。
隋朝和唐朝则不同了。隋文帝杨坚和李渊家本身就是亲家关系，更为重要的是，隋文帝杨坚所在的家族和李渊所在的家族，都是属于关陇集团。
关陇集团，当时的世家大族，放在春秋战国时期，那就是大贵族。而这种世家大族轮流掌握朝政的事情，在南北朝，很常见。北魏，东魏，西魏，北齐，北周皆是如此。
既然常见，那么大家就不对太惊讶，因此，隋唐更替给人的印象，远没有秦汉更替来得深刻。
同样是二世而亡，秦朝灭亡给人们的印象更为深刻的原因，大概就是因为秦朝是第一个封建王朝吧。