神话传说中的嫦娥是那里人

Question

如题所述

Answer 1

嫦娥是高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇）人。

嫦娥，中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。

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嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本称姮娥 ，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。

据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。 

在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

参考资料来源：百度百科-嫦娥

Answer 2

　　嫦娥是高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇）人。
　　 嫦娥，中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
　　常仪是五帝之一帝喾的第四个妃子。据传说，嫦娥和常仪是同一个人，常仪又称常羲，嫦娥、常羲原本是一个名字，娥和羲二字，在古汉字中的形、音皆同，实属一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝喾之子帝尧（唐尧）的时代，而且常仪是殂于帝喾之前的，所以常仪并不是嫦娥。
　　史料记载，常仪只给帝喾生养了两个孩子，其中的男孩就是不善之君帝挚，女孩则就是嫦娥。《山海经》记载，常羲，又称常仪，她与帝喾（帝俊）生了十二个月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝喾和常仪的女儿就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之称，也就是说，常羲虽然发音与嫦娥类似，但是未必就是同一个人。在远古时代，无论男女，继承先人名讳的人不占少数，羿与后羿既然都可以是两个人，把常羲与姮娥也分开来看的话，姮娥很有可能就是常羲所生的这十二个月亮。帝喾的儿子少皞（少昊）生了般，般发明了弓箭，而帝喾的臣子羿则是以射箭闻名的，羿比般年长，与帝喾平辈的后羿能够精通于少昊的儿子发明的弓箭，射下九个太阳，那么对于自己臣子的抚恤便是把女儿嫁给羿，这一点符合当时的状况。所以，嫦娥是常仪与帝喾的女儿。
　　帝喾(kù)：姬姓，高辛氏，名俊(一作夋)，五帝之一。出生于高辛 （今河南省商丘市睢阳区高辛镇）， 黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位 ，号高辛氏。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。帝尧、帝挚之父，商、周两朝先祖。
　　其祖父玄嚣，是黄帝元妃嫘祖的大儿子；父亲名蟜极，颛顼是其伯父。帝颛顼死后，他继承帝位，时年三十岁。帝喾继为天下共主后，以亳为都城，以木德为帝，深受百姓爱戴，死后葬于故地辛，建有帝喾陵。

Answer 3

呵呵，传说中嫦娥是哪里人不太清楚，但是通过她从哪里奔月，可以知道，她大概是哪里人啊---河南新密。 嫦娥奔月的传说，在古书上有不同说法。《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到月亮上的广寒宫，因思念后羿，她就催促吴刚砍桂树、玉兔捣药，想配成飞升药，早日回到人间。“关于嫦娥奔月的传说，有很多，而在新密，更多、更奇，俺这儿祖祖辈辈都说嫦娥是在这里奔月的。”该村村支书高天保一边说，一边领着记者往前走，要去村北实地看看“望月台”。 实证奔月的地名有很多 走了500多米，在村北一处平坦的小山包上，见一个隆起的土堆，土堆上依然很平坦。“这个就是望月台，南有月沟，北有娥沟，而娥沟就是传说中嫦娥奔月的地方。”高天保指着远方的一条沟壑说，传说北宋初年，赵匡胤在此观月时许下一个心愿，结果他如愿当上了皇帝，因此，这个原名南照村的村庄，就改叫月台村了。 新密市非物质文化遗产保护中心的刘子荣说，除此之外，该市米村镇还有个月寨村，相传为西王母赐仙丹给后羿的地方；该市来集镇还有个东西月沟村，相传嫦娥在此帮助后羿射日而后得名。 探究嫦娥究竟在哪儿奔月了？ 对于“嫦娥在新密奔月”的说法，记者随后查阅了多种资料，关于嫦娥奔月的地点，均没有明确记载，不过在民间，还有江西省宜春市明月山和山东省日照市天台山两种说法。“其实，我们更注重的是这个故事的传承和它所承载的意义。”昨日，省文化厅非遗处副处长陈高峰说，嫦娥奔月的故事在新密流传了几千年，这个现象很少见；另外，历史上还遗留下这么多村名、地名，寄托了人们朴素的理想和美好的愿望，把它作为非物质文化遗产保护下来，然后再完整地传承给后人，这也是其意义所在。 趣闻 “村里不管是老人，还是小孩儿，都会讲嫦娥奔月的故事，一代一代流传。”新密市牛店镇月台村80岁的村民陈娃说，如今，每个月的初一、十五，村民都会来到望月台，正转三圈倒转三圈，许下心愿；每年农历正月十五到二月初二，家家户户挂灯笼、吊挂彩旗，全村敞亮，村民们坚信嫦娥是在这儿奔月了，所以，这样做是为了迎接嫦娥回来。本回答被提问者采纳

Answer 4

嫦娥，是中国上古神话中的仙女，“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥故事最早出现在《归藏》，是西藏人，后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。“嫦娥奔月”的神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、羿之妻，其美貌非凡。据说“嫦娥”本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。[4][5]
据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。[6]在神话传说中，嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。[6]后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。