藏传佛教与本土佛教的区别，关于显宗和密宗的传承有什么不同？

Question

如题所述

Answer 1

显宗是以释迦牟尼佛所说的直显心地，直入如来心海的法为显密宗则是以大日如来所宣说的金胎二部大法为密宗其实，显密圆通，法本无显密之分，因人而异，就像你所说八万四千法门，应该找到适合自己的法门，因此这就是因材施教，所以就彻底佛法来讲其实没有所谓的显和密，显密是因人而分的，是为了适合不同根器的人，就是因材施教。那么，你那位朋友告诉你的所谓密宗神通大，显宗神通不大话，其实关键问题不在谁大谁小，这无所谓。关键问题在于他以神通为目的，以神通为追求，因为他这样的思想，不但自己很危险，甚至会将初学引向一个可怕危险的思想地带。八正道中未列[正神通]，《阿含经》亦告以：“自依止，法依止，莫异依止。”吾人所应依者，乃是自心、真理，而非神通。盖神通非究竟解脱之道，由身口意造作之业力，因缘果报之法则，并非神通所能抵制。神通第一之目犍连尊者亦难挽释迦族灭亡之定业，即可见一斑。末法时期，学道者难以成就即在[求]，[着]二病。灌顶求消灾，持咒求解难、拜佛求见光、静坐求开悟、喝符水求病愈，凡有神奇灵异每每趋之若骛。殊不知，佛法乃是心法，修习密宗而欲成就佛道，亦当断烦恼，方可证果位。佛陀的伟大是在于他发现了真理！发现了缘起性空，三法印的真理！而不是神通！实则，纵然有通天之能，如果烦恼不断，贪嗔痴不除，轮回之苦在所难免。于生死有何益哉？万万不可求见神通感应为夙求，这样往往会被神棍所骗，或被邪教所迷，终至倾家荡产亦时有所闻，记得！佛法关键在般若的智慧，不在神通，今天末法时代，你一定要记住一个大原则，如果有人告诉你，某某人有神通，某某人神通很厉害，你一定要远离这个人，因为一个真的有神通的人，是不会在人前卖弄的，更不会轻易展现，绝不会到处宣传！最后告诉您一句话：当以降伏自我为修行本分。若由心性下手，把烦恼弄通，方可名为真神通。否则神通第一的目连尊者，也难以挽回释迦族被灭的定业，即可见一斑切记，切记，神通抵不过业力，由身口意造作之业力，因缘果报之法则，并非神通所能抵制。当果报来临时，纵然有通天之能，也难以招架因缘果报的自然法则！神通是抵不过业力的。至于您初学佛，应该看一些初级佛学启蒙书，对佛教有正确的观念和认识

Answer 2

简单说：
本来没区别，释迦摩尼老师弘法利生49年，留下经典浩如烟海。
就相当于留下各种药方治疗不同的病，也相当与指出各种途径，但是总归是要去往一处的。
密宗是密修的宗派，多讲持咒，用药猛力的意思。之所以要密修不外传，因为猛力的药能救人也能害人，所以不适合谁都学。而且密修的很多方法让世俗常人为之惊愕，恐怕会造成一定程度的误会，所以教外别传。
真修行密宗条件相当苛刻，先要把艰深的经文课程学好，才有资格参学密法，想要学经毕业，天才也要15年以上……要知道藏文佛经是比汉文佛经多出相当数量的，那真是海量！
当今末法时代，凡夫迷误溅深，可求猛药以待解脱，所以把世俗的价值标准转移到修行上，以为快速有效的、猛力强劲的、私人定制的就是好方法，所以流行修秘法，拜上师，论神通，其实密宗妙法没问题，确实与显宗佛法一样圆满，可是凡夫把他搞神秘了。
再说藏密地取相对交通闭塞，所以就更加神秘了。

Answer 3

藏传佛教和本土有很多不同，藏传佛教有很多融入了西藏的苯教的一些元素，具体来讲融入了苯教的很多神。转经筒、转山、转世这些都是本土的没有的，另外藏传佛教很长一段时间是政教合一的。密宗在本土的发展也没有藏传佛教兴旺。密宗和显宗区别，密宗重密咒，认为佛祖的语言是不可翻译的，特别是边牺牲自我身体边念密咒给众生祈福

Answer 4

藏传佛教当中有显宗也有密宗，它是一个完整的体系。汉传佛教也是这样。只是显宗比较为人熟知。所以很多人以为汉传=显宗，藏传=密宗，这是错误的。显宗和密宗的传承来源都是佛陀。这个根源上没有不同。只不过是佛陀在不同的时间空间，相应不同众生的根器而传授相应的法而已。

Answer 5

没啥太大区别，藏传佛教以密宗为主，也有显宗的部分，一般来说要先修完显宗的部分，才可修密宗，具体可以看梦参老和尚的开示