1、第一家为子张之儒。子张是孔子门下最著名学生之一。八儒之首。其派别主张多近似墨家而不同于墨家。据《论语》和《史记 仲尼弟子列传》记载，子张曾从孔子周游列国，“在陈蔡间困 ”。他秉性被孔子评价为孤僻偏激。
2、第二家为子思之儒。在春秋战国之际有两子思，一是孔子的学生原宪，一是孔子的孙子子思。都有可能是韩非所指的子思之儒，但占统治地位的观点认为是孔子的学生原宪。
3、第三家为颜氏之儒。战国时期以孔子弟子颜回为代表的儒家八派之一。主要特点是，安贫乐道，特别下功夫实践孔子的仁德思想。颜回是孔子最得意的学生，被孔子及后世列为“四科”中的“德行”第一，被列为七十二贤之首，称“复圣”。
4、第四家为孟氏之儒。代表人物是孔子之孙孔伋（子思）的再传弟子孟轲。该学派在儒家六艺中长于诗和书；思想上倡言人性善，认为人都有亲亲、敬长的良知、良能；政治上主张行王道，施仁政，君民同乐同忧，重视人心背向。
5、第五家为漆雕氏之儒。代表人物漆雕启，字子开，后人避汉景帝刘启讳，改称漆雕开，是孔子弟子。
6、第六家为仲良氏之儒。代表人物可能是鲁人仲梁子。有人据《礼记檀弓》记有曾参和仲梁子的对话，推测仲梁子是曾子学派的传人之一。
7、第七家为孙氏之儒。战国时期以荀子为代表的儒家八派之一。同思孟学派迥然异趣，和被奉为儒家正宗的孔孟之道亦格格不入；但荀子其人其学及其学生李斯、韩非均在历史上产生过重大的作用和影响。他的著作后世名为《荀子》。
8、第八家为乐正氏之儒。这一学派无可考，一说此学派代表人物乐正子春，是孔子学生曾参的门徒。唐柳宗元认为，乐正子春曾参加过编纂《论语》的工作。此派孔门弟子强调主忠信。
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第1个回答 2014-01-10
儒分为八后实际上有了八家治儒学的，就是：
第一家为子张之儒。
孔子对他并不太满意，曾经批评他“师也过”，“师也辟”；而荀子则在《非十二子》中骂子张是“贱儒”。
第二家为子思之儒。
在春秋战国之际有两子思，一是孔子的学生原宪，一是孔子的孙子子思。都有可能是韩非所指的子思之儒。
第三家为颜氏之儒。此颜氏何所指，历来的学者也有分歧。有主张颜无由、颜回、颜幸、颜高、颜之仆、颜哙、颜何和颜祖以及颜浊邹的等等说法。
第四家为孟氏之儒
第五家为漆雕氏之儒。孔门弟子中有三漆雕，即漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，因此，究竟为何人，也往往所说不一。
第六家为仲良氏之儒
第七家为孙氏之儒
第八家为乐正氏之儒。
第一家为子张之儒。
孔子对他并不太满意，曾经批评他“师也过”，“师也辟”；而荀子则在《非十二子》中骂子张是“贱儒”。
第二家为子思之儒。
在春秋战国之际有两子思，一是孔子的学生原宪，一是孔子的孙子子思。都有可能是韩非所指的子思之儒。
第三家为颜氏之儒。此颜氏何所指，历来的学者也有分歧。有主张颜无由、颜回、颜幸、颜高、颜之仆、颜哙、颜何和颜祖以及颜浊邹的等等说法。
第四家为孟氏之儒
第五家为漆雕氏之儒。孔门弟子中有三漆雕，即漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，因此，究竟为何人，也往往所说不一。
第六家为仲良氏之儒
第七家为孙氏之儒
第八家为乐正氏之儒。
第2个回答 推荐于2017-12-16
韩非子有句名言：“孔、墨之后，儒分为八，墨离为三。”韩非在他的《韩非子·显学》里说：“自孔子之死也。有子张之儒。有子思之儒。有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”完美世家为你解读，希望您满意！本回答被网友采纳
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