武夷岩茶的典故

Question

如题所述

Answer 1

武夷山的茶文化历史悠久，早在二世纪，茶叶从西南传播至东南，武夷山便成为了茶叶的发源地之一。南朝时期（公元479～502年）是武夷茶开始被赞誉的时代，最早的文献记录见于唐朝元和年间（公元806～820年）的孙樵《送与焦刑部书》。孙樵以“晚甘侯”这一拟人化的称呼，高度评价武夷山的茶叶，称其为“建阳丹山碧水之乡”的瑰宝，不宜轻用。这标志着“晚甘侯”成为了武夷茶最初的美名。

清朝蒋蘅的《晚甘侯传》进一步深化了这种赞誉，他以生动的笔触描绘了“晚甘侯”如甘氏森伯的形象，将武夷山的茶品人格化为一位君子。《诗经》中的“其甘如荠”被巧妙引用，赋予了武夷茶尊贵的姓名。徐夤的诗作则展现了唐代人们对武夷茶的赞美，描述了采摘、制作的精细过程，并提到陆羽对武夷神话传说的兴趣，表明那时武夷茶已广受文人喜爱。

从孙樵的“晚甘侯”到宋代陶谷的“森伯颂”，再到苏轼的《叶嘉传》，历代文人对武夷茶的赞美和推崇不绝于耳。王肃与王奂家族的关联，暗示了南朝时期武夷茶的初步声名。然而，关于武夷茶的确切起源，尽管有陆羽《经》的记载，但《叶嘉传》的虚构成分使其难以作为确凿的历史依据。关于武夷茶的诞生时间，至今仍是个谜，范仲淹的诗句“武夷仙人从古栽”成为了对这一未解之谜的浪漫想象。