谁能给我甄宓的生平 要野史里的 越多越好（有加分）

Question

有没有再详细点的 谢谢

Answer 1

　　1楼
　　历来在人们心目中，三国时期第一美人是貂婵，然后是大乔小乔。其实不然，最美的女人应该是甄宓。

　　在《三国演义》中，貂蝉出场时，作者罗贯中只给了她八个字的评语：“年方二八，色伎俱佳”，可见貂蝉只是个能歌善舞的妙龄少女而已，凭的是豆蔻年华青春无敌。司徒王允为了迷惑吕布，先给吕布送重礼，把吕布请到府中，再拍马屁使劲儿夸吕布让吕布得意忘形，又让“侍妾数人劝酒”把吕布灌晕，时机成熟了，才让貂蝉浓妆艳抹地出来。貂蝉本是学表演的出身，很会演戏，立刻与吕布眉目传情，再加上吕布是个反复无常的小人，果然貂蝉不负众望，吕布上钩了。

　　而甄宓出场是被迫的，在《三国演义》第三十三回。时逢官渡之战，曹丕率领军队杀红了眼，兽性大发，不顾他爹曹操的命令，擅自闯入袁绍府中，“见两个妇人相抱而哭”，曹丕上去举剑要杀。忽然看到甄宓——当时甄宓为了躲避战乱故意身穿粗布衣服，满脸污垢披散着头发，即使是这样，曹丕仍然被甄宓的气质打动了，立刻由杀气腾腾的恶汉变成了谦谦君子，用袖子轻轻拭去甄宓脸上的污垢，“见甄氏玉肌花貌，有倾国之色”。于是改口对甄宓的婆婆袁绍的妻子刘氏说：“我是曹丞相之子，愿保护你们全家老小。”说完乖乖地按着宝剑坐在屋里，自己不敢唐突佳人，还要防他人冒犯甄宓。等曹操来了，刘氏为了保全性命，赶紧不顾颜面说，愿把儿媳甄宓献给曹丕当丫环。曹操也被甄宓的美貌打动了，盯着甄宓赞叹道，“真吾儿妇也？”气质如此高贵的女人怎么能当丫环呢？于是，让曹丕纳为正室夫人。此时曹丕刚18岁，甄宓比曹丕还大5岁。

　　貂蝉与甄宓，一个是“色伎俱佳”，浓妆艳抹，投怀送抱，让小人着迷；一个是“倾国之色”，蓬头垢面，身不由己，令丞相折腰。这一比，高下立见。 更重要的不是色相。貂蝉只是别人手里的一个棋子，对事件是一种烘托，粉墨登场之后，人物形象并没有丰满起来。同样，大乔和小乔也只证明了孙权和周瑜的关系非同寻常。这三个女人本身并没有什么。而甄宓则不然，同样因政治而出名，甄宓却是有血有肉的，她的一生可谓绚烂多彩。
　　据《三国志·文昭甄皇后传》载：文昭甄皇后，中山无极人（今石家庄郊区无极县，笔者的家乡），世家望族，上蔡县令甄逸之女，生于光和五年十二月丁酉日（公元182年阴历12月24日）。甄宓出生时发生了一件奇事：母亲张氏每晚都梦见一位仙人手持玉如意站在旁边，临产时见仙人拿了一件玉衣盖在自己身上，于是，生下了甄宓。之后相士刘良给甄宓算命时说：“此女贵乃不可言。”
　　甄宓三岁时，父亲就去世了，然而她并没有因此而显得缺乏教养，可以说她的性情智慧是天生的。八岁时，家门口来了表演马戏的，家里人和姐妹们都跑到楼上扒着窗户看，惟独甄宓没有去，姐妹们都觉得奇怪，而甄宓的回答则是：“这些马戏不应该是女人看的。”说这样的话，并不表示她守旧，而是她明白看马戏对女人并没什么用，只是凑热闹罢了。
　　甄宓九岁时，非常喜欢读书写字，一般的字她竟然都认识，还经常用她哥哥的笔墨纸砚。哥哥嘲笑她：“你应该多学女红做些针线活儿，女人哪用的着读书识字？你想做女博士啊？”可是甄宓却回答：“凡是古代贤淑的女人，没有一个不是从前世的成败中吸取经验教训，引以为戒，不读书，又能学到什么？”
　　后来军阀混战天下大乱，加上饥荒，百姓都将珍藏多年的命根子——珠宝首饰拿出来变卖，而甄家家境巨富，就把这些珠宝都买了下来。此时甄宓便对母亲说：“现在世道非常乱，为什么要买那么多宝贝？这些都是引来灾祸的不祥之物啊！容易激发乡亲们的仇富心理。”接着又劝母亲把家里的粮食都捐出来赈济乡亲，广布恩惠。全家都觉得她的想法好，于是就照甄宓说的做了。
　　这些事情都是正史记载的，由此可见，甄宓的思想是超越整个时代的。甄宓死后一千七百年才发生了轰轰烈烈的“五四”运动，才开始提倡女性读书认字走向社会。而她赈济灾民的慈善之举，更是大智慧，即使是放到现代，也极富教育意义。

　　3楼
　　《塘上行》

　　蒲生我池中，其叶何离离。

　　傍能行仁义，莫若妾自知。

　　众口铄黄金，使君生别离。

　　念君去我时，独愁常苦悲。

　　想见君颜色，感结伤心脾。

　　念君常苦悲，夜夜不能寐。

　　莫以豪贤故，弃捐素所爱？

　　莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？

　　莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？

　　出亦复何苦，入亦复何愁。

　　边地多悲风，树木何修修！

　　从君致独乐，延年寿千秋。

　　显然这首诗是写给曹丕的。

　　曹操和曹丕常年征战在外，外面兵荒马乱而曹府一片祥和，正是甄宓在很多事上为曹操分忧。此时甄宓的政治智慧才真正显露出来，曹操听从她的建议：蜀吴未灭不必急于称帝，仍要“挟天子以令诸侯”。曹操被封为魏王，加九锡，但到死都没有称帝。

　　或许曹丕之所以长期宠爱甄宓，是忌惮曹操对甄宓的信任。等曹操死后，曹丕立刻露出了本性，权力和欲望已经使这个曾经的翩翩少年变成了野心家。建安二十五年正月，他继承了父亲的丞相之位，但他不满足做一个魏王。他不听甄宓的好言相劝，想取代汉朝自己当皇帝。

　　此时曹植也到了而立之年，与历史上所有的皇子王孙一样，也是从争宠夺嫡的恶斗中一路摸爬滚打成熟起来。他以前有不少反映社会动乱和理想抱负的诗，格调开朗。但自从曹丕当上丞相之后，他处处感受到大哥曹丕所施加的压力，索性嗜酒疏狂。这种消极避世的性格反倒被拥戴曹丕的满朝文武当作笑料。

　　曹植表面放荡恣肆，内心却郁郁寡欢，便经常来丞相府找嫂嫂甄宓。能够理解曹植的只有甄宓，毕竟甄宓与曹植比与曹丕相处的时间还长，曹丕常年带兵打仗，丞相府只当是他的行宫客栈。曹丕遗传了曹操多疑的个性，始终对甄宓回护曹植的往事耿耿于怀，此时见他俩又搞在了一起，不禁醋意大发，被相国华歆鼓动要杀曹植，于是命令曹植在大殿之上作《七步诗》，曹植走了七步，诗就吟了出来。幸亏甄宓知道的早，请来曹丕的母亲卞氏，在母亲卞氏的斡旋下，曹丕饶了曹植的性命，但还是被贬为安乡侯，被远远的支开了。通过这件事，甄宓已经对利欲熏心的曹丕彻底失望了。

　　同年十月，曹丕以“禅让”的方式取代汉朝自立，改元黄初，自称魏文帝，定都洛阳，三国时代的魏国建立。

　　曹丕登基之后立刻营建洛阳宫殿，山阳公献给曹丕两个美女，一个郭氏一个李氏，曹丕一并收留。此时甄宓已经40来岁，逐渐色衰，而曹丕正当35岁的鼎盛年纪，甄宓以前被大家赞扬的贤良淑德，如今在曹丕心中成了絮絮叨叨了。从此，甄宓失宠。

　　紧接着谣言就来了，说甄宓与曹植有苟且之事，这谣言的源头出在郭氏口中，郭氏妒嫉甄宓的美貌和才华，欲置之死地而后快。与普天下的负心人一样，过去的万种风情比不过现在一句谣言，往日的千般恩爱比不过今天两句闲话，曹丕竟然信了。还把甄宓早年曾被迫嫁给袁熙的旧账翻出来，当作甄宓的一个污点，当作自己平生最恨之事。以甄宓对自己“有怨言”为名，赐死了甄宓，葬在邺城，下葬之时，“被发覆面，以糠塞口”，极为凄惨。

　　一年之后，曹植从外地回来觐见魏文帝曹丕。曹丕仍耿耿于怀，为了羞辱曹植，竟将甄宓生前使用的一个镶金盘玉的枕头赐给了他，当众暗示文武大臣：曹植与甄宓有不正当关系，欺君辱嫂。但是曹植却如获至宝，非常爽快地谢恩领赏。

　　曹植抱着甄宓的枕头，睹物思人，满怀凄楚地返回自己的封地时，夜宿舟中，恍惚之间，远远的看见甄宓凌波御风而来，并说：“我会时常想念你的。”等语，话还没说完，人就不见了。曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。于是怅然若失，久久不能入睡，写了一篇流传千古的《感甄赋》：

　　“……其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。……”

　　这是一篇优秀的文学作品，打动了每一个读到它的人，于是四处传抄，迅速蔓延，几乎到了家喻户晓的地步。

　　此时曹丕开始亲征孙吴，因没了“挟天子以令诸侯”这个招牌，反倒成了众矢之的。两次亲征均以失败而告终。黄初七年五月，病死于洛阳。

　　甄宓的儿子曹睿继位为魏明帝，觉得《感甄赋》的名字太露骨，让朝廷颜面尽失，遂下令改为《洛神赋》，想借古代溺死于洛水的伏羲之女，转移读者的思路。没想到适得其反，人们继续颂扬甄宓的美德，并说甄宓是洛神转世，甄宓的名字也成了“甄洛”。

　　而曹睿也对于他这位才华横溢的叔叔曹植，产生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地转换曹植的封地，曹植四处奔波，“恍如飘萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂无欢而死”。后人有诗云：“君王不得为天子，半为当年赋洛神。”

Answer 2

甄洛，中山无极（今河北省定元县）人，上蔡令甄逸的女儿，三国魏文帝曹丕的皇后，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的著名美女， 甄洛
甄洛三岁死去父亲，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九岁时，喜读书写字，她哥哥笑她将来要当“女博士”，后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚，婚后袁熙北上幽州，留她在邺都（今河南省临漳县）奉侍家母。 公元204年（东汉南帝建安九年），曹操举兵攻下邺都，曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，只见堂上坐着一位年纪较大的妇人，旁边有一年年青女子惶恐的伏在妇人的膝上，曹丕说明来意，曹丞相（曹操）有命，保护袁家妇女，请大家不必担心惊惶，年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人，刘夫人听了曹丕的话，稍为宽心，扶起甄洛与曹丕相见，曹丕一看果然艳丽绝伦，称赞不己，曹操知道了，便函把甄洛许给曹丕为妻，婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿东乡公主，曹操和夫人卡氏，更加喜欢甄氏了。 公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王是郭水的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年青，就是是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽，翌看立郭氏为皇后。 到了公元226年（黄初七年），魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追缢“文昭皇后”。
在《三国演义》中，貂蝉出场时，作者罗贯中只给了她八个字的评语：“年方二八，色伎俱佳”，可见貂蝉只是个能歌善舞的妙龄少女而已，凭的是豆蔻年华青春无敌。司徒王允为了迷惑吕布，先给吕布送重礼，把吕布请到府中，再拍马屁使劲儿夸吕布让吕布得意忘形，又让“侍妾数人劝酒”把吕布灌晕，时机成熟了，才让貂蝉浓妆艳抹地出来。貂蝉本是学表演的出身，很会演戏，立刻与吕布眉目传情，再加上吕布是个反复无常的小人，果然貂蝉不负众望，吕布上钩了。

而甄宓出场是被迫的，在《三国演义》第三十三回。时逢官渡之战，曹丕率领军队杀红了眼，兽性大发，不顾他爹曹操的命令，擅自闯入袁绍府中，“见两个妇人相抱而哭”，曹丕上去举剑要杀。忽然看到甄宓——当时甄宓为了躲避战乱故意身穿粗布衣服，满脸污垢披散着头发，即使是这样，曹丕仍然被甄宓的气质打动了，立刻由杀气腾腾的恶汉变成了谦谦君子，用袖子轻轻拭去甄宓脸上的污垢，“见甄氏玉肌花貌，有倾国之色”。于是改口对甄宓的婆婆袁绍的妻子刘氏说：“我是曹丞相之子，愿保护你们全家老小。”说完乖乖地按着宝剑坐在屋里，自己不敢唐突佳人，还要防他人冒犯甄宓。等曹操来了，刘氏为了保全性命，赶紧不顾颜面说，愿把儿媳甄宓献给曹丕当丫环。曹操也被甄宓的美貌打动了，盯着甄宓赞叹道，“真吾儿妇也？”气质如此高贵的女人怎么能当丫环呢？于是，让曹丕纳为正室夫人。此时曹丕刚18岁，甄宓比曹丕还大5岁。

貂蝉与甄宓，一个是“色伎俱佳”，浓妆艳抹，投怀送抱，让小人着迷；一个是“倾国之色”，蓬头垢面，身不由己，令丞相折腰。这一比，高下立见。 更重要的不是色相。貂蝉只是别人手里的一个棋子，对事件是一种烘托，粉墨登场之后，人物形象并没有丰满起来。同样，大乔和小乔也只证明了孙权和周瑜的关系非同寻常。这三个女人本身并没有什么。而甄宓则不然，同样因政治而出名，甄宓却是有血有肉的，她的一生可谓绚烂多彩。
据《三国志·文昭甄皇后传》载：文昭甄皇后，中山无极人（今石家庄郊区无极县，笔者的家乡），世家望族，上蔡县令甄逸之女，生于光和五年十二月丁酉日（公元182年阴历12月24日）。甄宓出生时发生了一件奇事：母亲张氏每晚都梦见一位仙人手持玉如意站在旁边，临产时见仙人拿了一件玉衣盖在自己身上，于是，生下了甄宓。之后相士刘良给甄宓算命时说：“此女贵乃不可言。”
甄宓三岁时，父亲就去世了，然而她并没有因此而显得缺乏教养，可以说她的性情智慧是天生的。八岁时，家门口来了表演马戏的，家里人和姐妹们都跑到楼上扒着窗户看，惟独甄宓没有去，姐妹们都觉得奇怪，而甄宓的回答则是：“这些马戏不应该是女人看的。”说这样的话，并不表示她守旧，而是她明白看马戏对女人并没什么用，只是凑热闹罢了。
甄宓九岁时，非常喜欢读书写字，一般的字她竟然都认识，还经常用她哥哥的笔墨纸砚。哥哥嘲笑她：“你应该多学女红做些针线活儿，女人哪用的着读书识字？你想做女博士啊？”可是甄宓却回答：“凡是古代贤淑的女人，没有一个不是从前世的成败中吸取经验教训，引以为戒，不读书，又能学到什么？”
后来军阀混战天下大乱，加上饥荒，百姓都将珍藏多年的命根子——珠宝首饰拿出来变卖，而甄家家境巨富，就把这些珠宝都买了下来。此时甄宓便对母亲说：“现在世道非常乱，为什么要买那么多宝贝？这些都是引来灾祸的不祥之物啊！容易激发乡亲们的仇富心理。”接着又劝母亲把家里的粮食都捐出来赈济乡亲，广布恩惠。全家都觉得她的想法好，于是就照甄宓说的做了。
这些事情都是正史记载的，由此可见，甄宓的思想是超越整个时代的。甄宓死后一千七百年才发生了轰轰烈烈的“五四”运动，才开始提倡女性读书认字走向社会。而她赈济灾民的慈善之举，更是大智慧，即使是放到现代，也极富教育意义。

Answer 3

甄洛，中山无极（今河北省定元县）人，上蔡令甄逸的女儿，三国魏文帝曹丕的皇后，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的著名美女， 甄洛
甄洛三岁死去父亲，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九岁时，喜读书写字，她哥哥笑她将来要当“女博士”，后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚，婚后袁熙北上幽州，留她在邺都（今河南省临漳县）奉侍家母。 公元204年（东汉南帝建安九年），曹操举兵攻下邺都，曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，只见堂上坐着一位年纪较大的妇人，旁边有一年年青女子惶恐的伏在妇人的膝上，曹丕说明来意，曹丞相（曹操）有命，保护袁家妇女，请大家不必担心惊惶，年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人，刘夫人听了曹丕的话，稍为宽心，扶起甄洛与曹丕相见，曹丕一看果然艳丽绝伦，称赞不己，曹操知道了，便函把甄洛许给曹丕为妻，婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿东乡公主，曹操和夫人卡氏，更加喜欢甄氏了。 公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王是郭水的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年青，就是是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽，翌看立郭氏为皇后。 到了公元226年（黄初七年），魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追缢“文昭皇后”。[1]

Answer 4

甄妃是宛城张绣哥哥的遗孀，据传说生的国色天香，倾国倾城。当时曹操打宛城时就倾慕于甄宓的美貌，却不想被其子曹丕先一步得到。曹操自然是恼怒至极，但怕留下和儿子争女人的笑柄，才忍痛将甄妃许给了曹丕。此后，曹操一直对曹丕颇有微词，就是从这件事情开始。还有一个人就是曹植，曹操的3儿子，三国志里有明确记载，曹植倾慕与甄妃的美貌，而甄妃对曹子键的才情也颇有好感，可以说两人是暗生情愫。另据野史记载，曹植与甄宓两人还可能有通奸这一隐情。然而极为明智的魏文帝曹丕早就发现了这一点，于是在建安30年后就不怎么亲近甄氏，甚至还曾处罚过她。 众所周知，曹丕与曹植虽为兄弟，但其实为政敌，两相猜忌十分强烈。曹丕对甄氏早无感情，又如何能忍其妻红杏出墙，自己被绿帽子的耻辱。所以当即立断，杀甄妃。同时也给曹植一个大大的警告：属于我曹丕的东西，例如皇位和女人，你曹植永远也休想得到。 果然，曹植此后闷闷不乐，英年早逝。在其经过洛水时留下了一篇《洛神赋》，又有谁知道它的原名？它的原名竟然是 “感甄赋”，再明显不过了，是为悼念甄宓，阐释自己的拳拳之情的绝唱。将赋名取为感甄赋，是对其兄曹丕的无声示威，果然曹丕觉得名字太露骨，气愤的将其改名为《洛神赋》。 所以，杀死甄宓的罪魁祸首其实是那个万恶的封建制度，女子永远都是任人宰割的命运，从来没有权利去追求自己真正的自由和爱情，在那个时代的女人，永远都只能是男人的附属品。

Answer 5

河北大族甄家小女儿 自小即被相师相为皇后之命 先嫁袁绍之子袁熙 官渡后 被曹操之子曹丕即后来的魏文帝娶为妻 文帝即位 惟出一子 还未成人 即因郭贵妃挑拨离间 先被绌位 后残忍被杀 认郭氏为母 不知其所出 后登为明帝 始悟 加显号 置庙宇 亲临祀 弃后母