这是民间的一句俗语，原意指将神请到了家里，好好供奉着，渐渐地，神也习惯了，再难送走了。后来引申为把某人或某势力请进来容易，想要送出去却很难。
“请神容易送神难”典型的例子就是在唐代安史之乱时，中央为了平定安禄山、史思明的叛军，但自己军力又不够，就请了北方的少数民族回鹘的军队来帮忙平乱。少数民族见泱泱中华有利可图，变欣然前来。
但等到叛军平定后，却并不愿意退回北方。伸手向唐王朝要钱要粮，给军费、女人等等。
但由于唐王朝刚刚被安史之乱弄得精疲力尽，根本无法满足这只军队的无理要求，结果回鹘兵又血洗长安，少杀抢掠，把唐朝的都城搞得乌烟瘴气，皇帝也不得不再次出逃。这个故事就是告诫世人有些人、有些势力不到万不得已不要轻易请来帮助办事，只怕更生事端。
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回纥与唐政府间的特殊关系首先表现为回纥助唐平定安史之乱，抵御吐蕃对西域的进攻。
755年“安史之乱”爆发后，由于中央政府实力不足，唐政府不得不对外借兵平叛。作为唐朝的邻国，回纥并未利用这一纷乱形势，拓宇唐疆，而是应唐政府之请，先后于756年、757年、762年三次派大军助唐平叛，收复长安、洛阳、河北等地，对唐有社稷再造之功。
作为回报，唐政府除大加赏赐外，还规定以唐绢买回纥马，开始了双方间长期进行的绢马贸易。除了助唐平定安史之乱外，回纥还在唐政府的支持下，联合安西、北庭两都护府，共同抵御吐蕃对西域的进攻，一度重开安史之乱后被吐蕃切断的东西陆路交通。
参考资料来源：百度百科-回鹘
意思是原本为了某些目的请来的某方势力，或者某个人，再想让它离开就不那么容易了。
“请神容易送神难”是一句家喻户晓的民间谚语。它原本指古代的请神，意思是将某个神像请回家中供奉，希望请回来的这尊神能够给自己带来财富、幸运、婚姻等方面的好运气，所以要日夜供奉着这尊神像。
但是，由于种种原因，当家中不再需要这尊神像的时候，如何处理就又成为了一个大问题。因为在古代，人们相信，神像上面附有神的意志，假如贸贸然打破神像或者丢弃神像，就会给自己带来不幸或者灾祸。于是，就衍生出了“请神容易送神难”这句谚语。
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“请神容易送神难”的现象在历史上并不少见。例如，北宋时期，宋朝和金朝联盟，希望能够借助金人的力量灭亡辽国，收回燕云十六州。
但是，金人灭亡了辽国之后，却调转枪口向北宋而来。最后，北宋灭亡，金国取代辽国，成为了宋朝更为强大的对手。这就是典型的“请神容易送神难”。
参考资料来源：百度百科——谚语
本回答被网友采纳民间有句俗话“请神容易送神难”，原意是你把神领请到了家中，他吃你的供养，本该感激你；但是长日长时，普通人难免有疏忽。
如果有一天，你的供奉有所怠慢，神灵便会恶意加害，这已远超出了吃饭问题。后来引申意义指把某人请来家里容易，但要将其送走就难了。有些人、有些势力不到万不得已不要轻易请来帮助办事，只怕更生事端。
典型的例子唐朝请少数民族回鹘平叛：
唐代安史之乱时，中央为了平定安禄山、史思明的叛军，但自己军力又不够，就请了北方的少数民族回鹘的军队来帮忙平乱。少数民族见泱泱中华有利可图，变欣然前来。但等到叛军平定后，却并不愿意退回北方。
伸手向唐王朝要钱要粮，给军费、女人等等。由于唐王朝才给安史之乱弄得精疲力尽，哪能满足他们那么多无理要求，结果回鹘兵又血洗长安，少杀抢掠，把唐的都城搞得乌烟瘴气，皇帝也不得不再次出逃。为了平定内部的祸乱，请来外面的回鹘兵，结果弄得不成样子，就是“请神容易送神难”了。
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当今社会的例子，请神容易送神难 德国欲“砸钱”送走难民：
德国内政部2017年12月3日表示，未能申请到避难身份者如果自愿返回祖国，德国政府将为他们提供最高3000欧元（约合2.36万元人民币）的财政补助，帮助他们回国安家。
据德国《时代周报》报道，联盟党10月份在政党最高领导人会谈上就难民政策问题达成一致，约定德国每年接收难民人数最高不得超过20万。而实际上，2015年以来，德国已接纳超过100万难民。如何解决远超计划接收数量的难民，便成了一个亟待解决的问题。
德国R+V保险公司今年9月公布的一份报告称，德国人的“三大恐惧”几乎都与难民危机有关，分别为恐怖袭击、暴力和“外国移民引起的紧张气氛”。
德国联邦刑事调查局11月发布的统计显示，今年前9个月，德国各处难民营遭到极右翼分子的攻击211次，其中包括纵火等恶劣方式。2015年，此类攻击发生1031起，2016年发生近千起。反移民的德国选择党也在9月的大选中获得大量支持。
德国下萨克森州北部小村苏恩特只有一百多居民，却一度按照政府要求接收了700多名难民。村民本来就很反感，听到许多难民批评“德国食物不好吃”，几个人一起住不方便时，更是增加了抵触情绪。一个不愿透露姓名的80岁孤寡老人愤怒地告诉记者，她并不反对难民，但政府该有一个“度”，应该先照顾好本国有需要的民众。
不仅穷人，许多中产阶层也对德国的难民政策有很多抱怨。家住汉诺威的工程师罗伯特告诉记者，处理难民危机好像成了德国政府的头等大事，德国自身存在的问题却放到一边，如德国税收是欧洲第二高、许多道路几十年不修、中小学设施残破不堪。他认为，德国人的收入与美国、瑞士等国家相比远远落后。
德国《世界报》记者罗宾·亚历山大今年3月出版《受驱使者：默克尔和难民政策——来自权力内部的报告》，该书很快成为畅销书榜单第一名。在作者笔下，“默克尔的难民政策并不是爱心政策的杰作，而是一场偶然产生、又不断扩大的灾难”。
“请神容易送神难”最早出现在唐代安史之乱时，中央为了平定安禄山、史思明的叛军，但自己军力又不够，就请了北方的少数民族回鹘的军队来帮忙平乱。少数民族见泱泱中华有利可图，变欣然前来。但等到叛军平定后，却并不愿意退回北方。伸手向唐王朝要钱要粮，给军费、女人等等。由于唐王朝才给安史之乱弄得精疲力尽，哪能满足他们那么多无理要求，结果回鹘兵又血洗长安，少杀抢掠，把唐的都城搞得乌烟瘴气，皇帝也不得不再次出逃。为了平定内部的祸乱，请来外面的回鹘兵，结果弄得不成样子，就是“请神容易送神难”了，比喻有些人、有些势力不到万不得已不要轻易请来帮助办事，只怕更生事端。
买一个神像自然容易，但要把无形的瘟神送走自然困难。