相鼠讽刺什么人

Question

14

Answer 1

相鼠讽刺讽刺贪得无厌寡廉鲜耻的官员。

“相鼠有体，人而无礼”的意思是连老鼠都有肢体，人怎么可以无礼。

出处

《相鼠》是出自《诗经》的《鄘风》

《相鼠》，《诗经·墉风》的一篇。全诗三章，每章四句。是一首先秦时代的诗歌。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

---

原文

相鼠

[ 先秦 ] 佚名

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？

题解

统治阶级用虚伪礼节欺骗人民，口喊仁义道德，实际寡廉鲜耻。人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。

译文

你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

注释

相：视也。

仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

何为：为何，为什么。

止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。

俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。

体：肢体。

礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。

胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。

赏析

这首诗古有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，班固《白虎通义·谏诤篇》则认为是"妻谏夫之诗"，此本《鲁诗》说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与本诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。

《诗经》中写到"鼠"的有五首(《雨无正》"鼠思泣血"之鼠通癙，未计)，除本诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实"老鼠过街，人人喊打"，自古而然。而本诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国"在位者"作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污"人"这个崇高的字眼。至于所刺的"在位者"是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但我以为已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦……父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，哪一件不是丑恶之极、无耻之尤!这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。本篇诗人咬牙切齿，无疑是有感而发。拙著《诗经选注》曾指出:"《相鼠》一诗就是卫国统治者丑恶行为的总概括，有强烈的现实战斗性。"

Answer 2

胡作非为、荒淫无耻之徒。《相鼠》是出自《诗经》的《鄘风》篇，全诗通篇看起来是在说老鼠，但实际上是在以鼠喻人，讽刺的对象有说是女子讽刺丈夫的，有说是讽刺当时的官员的，但大多数学者都支持后者。

因当时官员的厚颜无耻，大肆剥削，害的老百姓都没有饭吃了，老百姓自然对其恨之入骨，私下里骂骂还不够，还要编成一首歌唱出来骂，既解了气，舒了心，干活时还能缓解疲劳，它就是这么来的，它的第一句就是相鼠有皮，人而无仪，该诗以老鼠起兴，暗喻一些人。