盼子心急切,阿爷日憔悴。
【全诗内容】
泣泣复涕涕，阿母当窗依。不见儿身影，唯闻母叹息。问母何所思，问母何所忆。母亦无所思，母亦无所忆。“我有亲子女，至今无音信。日寻千万遍，处处无子影。老妪无大儿，小子无长兄。宁折千世岁，愿子快快归。”
披星问子朋，戴月询子友。月初至天涯，月末至海角。为寻子还家，日日不得息。不闻小子身何处，但闻爷娘悲恸声声满。为寻子还家，倾家宁不惜。不闻小子身何处，但闻爷娘呼唤碎心肠。
万里赴青岛，阿爷日憔悴。不为他物动，盼子心急切。 来到见子友，子友皆悲伤。劝慰十二句，句句自心肠。子友问何如,阿爷只顾寻子忙。愿以今后日，觅子于他乡。
忆君中学时，已是吾密友。嬉戏球场上，拼搏题海中。终修得正果，与君同海大。哪知君亡走，留我独彷徨。人生不相见，动如参与商。有弟且分散，无处问死生。少能几时壮，望君且思量。同行七八年，不愿吾友家散亡。
游鱼有碧池，燕雀有新巢。若君不还家，立身之地在何方？
【释义】
期盼儿子归家的心情急切，父亲日渐憔悴。
【出处】
寻子张宝艳和秦艳友
披星问子朋，戴月询子友。
宁折千世岁，愿子快快归。
不为他物动，盼子心急切。
为寻子还家，日日不得息。
子友问何如,阿爷只顾寻子忙。
---以上均来自《父盼儿归》作者不详，出自网络。
中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。
《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，也是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。
公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。
诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。
后来五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。《古诗十九首》不是一时一人的作品，诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。