在佛教当中,'缘'字如何解释

如题所述

佛门讲“因果”,其实这是简略的说法,“因”跟“果”之间还要有个“缘”,比如两个人见面尝试交朋友,两个“人”是建立“朋友关系”的潜在的“因”,没有彼此这两个“人”,就没有建立“朋友关系”的可能,同时也要有双方共同的“意愿”,但有的人见面彼此喜欢,有的就不喜欢,这就是“缘”在起作用。佛法中讲,主要有四类缘,“亲因缘”、“无间缘”、“所缘缘”和“增上缘”。“亲因缘”是指“因”,因果关系中的主体,如上面的两个“人”及都想建立朋友关系的“意愿”。“无间缘”是指时间的相续,我们的念头生起,前念引发后念相续不绝,从来没有间断过,如果间断了,因果关系就断了,比如我们要记得对方的样子,自己的感觉,否则失忆了就没办法继续交往了;“所缘缘”的心的“作意”,拿上面的例子,就是注意对方,以对方为所缘,我们眼睛看的那个能力是“能缘”对方就是“所缘”;“增上缘”又称为助缘,有顺、逆的差别,是对“因”的发展而言的,有助于“因”发展的,叫做“顺增上缘”;反之,限制或不利“因”发展的,称为“逆增上缘”。需要知道的是不一定顺缘就好,逆缘就坏,要看因的好坏或意图的好坏,如果是杀人越货的事,做好过程中的逆缘越多越好,阻碍越多越好。所以,楼主如果求佛菩萨,就祈愿加持一个满意的缘分吧。阿弥陀佛。
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