刘备携民渡江，并不是愚蠢之举。谈及三国时期的汉昭烈帝刘备，他的身上，似乎笼罩着诸多“光环”。作为自宋明以来民间传统中的“三国唯一主角”，这位“仁义之君”在近代饱受怀疑。有人说，他是仁义君子，有人说，他是“厚黑鼻祖”，还有人说，他是个心机手腕不错的枭雄。当年曹操率领二十万大军南下，刘备“携民渡江”，带领十多万百姓逃亡。这是愚蠢之举，还是另有心机呢？
刘备最大的政治资本，就是“仁义”。我们要先明白的一点是，历史上的刘备，尽管没有《三国演义》里仁义的离谱，但对当时的天下百姓而言，仍然是一位“仁德之主”。比起动辄杀人屠城的曹操，喜怒无常的孙权，刘备在当时的确有着不错的名声，这些“名声”就是“民望”，也就是隆中对里“百姓箪食壶浆以迎将军”的政治资本。刘备的军事实力虽然不及曹操，但是这只是一时的；如果刘备真的身败名裂，他就彻底失去了争夺天下的资格。
所以于情于理，此时的刘备都应该“携民渡江”。在《三国志蜀书先主传》中，刘备一番慷慨陈词：“成大事者以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”这段话虽然有着唱高调的嫌疑，但也代表了刘备的真心。很多人说，携民渡江是“用百姓做挡箭牌”，那就是驴唇不对马嘴的阴谋论了，要知道，以刘备的行军速度，如果他肯抛下百姓独自逃亡的话，曹操还没碰到他的影子，他就已经溜之大吉了。参考当时单独行军的关羽，刘备还在半道上缓缓行军，关羽已经在江夏和长板之间跑了两个来回。
综上所述，刘备“携民渡江”是政治考量，并不是愚蠢之举。
当然不是蠢，带着十万多民众好处多多。
逃跑带“包袱”——换来十万民心。
当时曹操带着号称八十万的北方精兵，已经攻入了荆州，刘备想要活命就被只能跑。当时，即使这十万多的百姓留下来，曹操可能也不会将这些人尽数杀死，毕竟“水能载舟，亦能覆舟”的事情曹操还是懂的。但是刘备此时让这些民众跟着自己，虽然拖慢了逃跑的速度，但是可以为之后占领荆州建立一个“爱戴民众”的好名声。刘备“碌碌无为”的上半辈子，只留下一个虚无的美名，可不能因此被泯灭了。
帮着拖家带口——稳定军心。
刘备逃跑后，带领的这些兵和自己并不亲近，都是以前刘表的部下。这些经历了败仗的士兵，军心涣散是必然的，保不齐还会有人想要当逃兵。这些十多万的民众一定有士兵的亲人，带着这些就变相的允许士兵拖家带口，古时都很注重家庭观念，士兵们看到家人都在身边，想要逃跑的念头可能就打消了，原本一盘散沙的军心或许就这样稳定下来。
孤立曹操——使其处于民众对立面。
曹操当时在民众间的口碑并不是很好，一个枭雄、一个奉天子以令诸侯的贼人、一个打败袁绍十万大军的“杀人狂魔”，这些都是荆州民众心目中曹操的印象。刘备能鼓舞十多万的百姓跟着他逃跑，必定在此前就又“抹黑”了曹操的形象。即使刘备自己跑不掉，不幸被曹操追赶上了，面对十多万的百姓，曹操也无法下刀杀人，就算要杀也得花费不少功夫。
十多万人面对威胁时，团结一心而奔发出的力量是不可估量的，如果十多万人一致拼命跑向曹军，也给了刘备逃命的机会了。