子非鱼,焉知鱼之亡什么意思

如题所述

你不是鱼,怎么知道鱼是怎么死的?

原句:
尔非鱼,焉知鱼之乐?

出于《庄子 秋水》第八小节庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我非子,固不知之矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。” 庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼悠哉悠哉地游出来,这就是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不会知道鱼的快乐,这是很明显的了。”庄子说:“还是让我们从头讲起吧。你刚才说‘你怎么知道鱼的快乐’,就说明你已经知道了我知道鱼的快乐才来问我,我是在濠水的桥上知道的啊。”感悟这是一个家喻户晓的哲理故事。庄子说:“鱼儿悠哉悠哉地游,这是它的快乐啊!”惠子说:“你不是鱼,怎么知道它快不快乐?”庄子说:“你又不是我,你怎么知道,我不知道鱼的快乐呢?”其实,这也是角度不同所致。庄子用一颗艺术化的心灵去感知世界。王国维说:“以我观物,万物皆着我之色彩。”诗圣杜甫有诗云:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”正是如此。因为国破家亡,看到花上的露珠,也觉得仿佛是花儿在哭泣。伤感于离别,突然的一声鸟叫,也特别惊心动魄。而惠子则是用一种分析事物的认知心态,去理性地关照,故此争论不休。
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