一开始知道于丹这个名字就是在百家讲坛上，听了她对《论语》的见解，也是从这一刻开始，于丹成为了神坛上的女人，她的才华和知识让人钦佩，尤其是对《论语》的那一番探讨，让人对国学有了新的认识，点燃了国学的光辉，当时她是那么的风光，甚至还和钱钟书先生一起被称为是国学大师，可就这么一个优秀的人物，她的人设却突然崩了。
让人实在是无法想象，昔日的于丹跌落神坛的速度居然这么的快，在北大演讲的时候还被下面的学生攻击，不让她在台上说话，难道真是盛极必衰的道理吗？那样一个被人尊敬的国学大师于丹，是怎么一步步的让自己变成别人讨厌的样子？她究竟经历了什么呢？小编下面就来给大家讲一下关于于丹的事情。
于丹的家庭氛围培养了她对文学的热爱，从小就很喜欢诗词歌赋，尤其是《论语》，2006年的时候她去了百家讲坛做专题讲座，讲了很多自己如何看待《论语》，以及自己对《论语》各方面的见解，她侃侃而谈的样子让很多人都着实佩服，这些国学鸡汤深受观众的喜爱，大家都开始关注国学，接着没多久，她又在百家讲坛讲解了《庄子》，这个时候的她已经有了名气，本身枯燥乏味的古典文学从她的嘴里说出来却是让人那么的感兴趣，就连海外华侨的人都开始学习。
她经常在节目当中说古人的道德规范，在台上各种鸡汤文学道理的去讲解，但到了台下她却不以身作则，有一次去国外讲课，认为自己住的酒店不够好，甚至还排斥和自己一起吃饭的人，认为对方没资格，她的这个做法让很多人都觉得失望，这样一个被人高高捧着的大师，大家都以她为榜样，结果她自己却是这个样子。 于丹已经忘记了自己的初心，觉得自己有了点成就心态就变了，让很多人对她感到失望。所以不管做什么事情，不管到了怎样的位置，都不能忘掉初心，这样才会走得更远。
跌落“神坛”仍遭人唾弃，那么于丹到底犯了什么错呢？笔者觉得：主要是自恃清高、言行不一，是导致她“目前局面”的主要原因。
于丹，曾经的国学大师，有人将她与钱钟书老先生相提并论。而令人唏嘘不已的是，感觉没几年的功夫，她就从“神坛”跌落到了人间，这还没有完，甚至有人开始唾弃她。为什么于丹形象的转变速度如此之快呢？她究竟做了哪些不齿的事呢，或者说她到底错在了哪里呢？
说句实话，对于于丹本人如何，我们甚至没有资格去评论的，只是把网友的一些看法进行一下整理，供大家来参考而已。笔者查阅了一下，关于于丹的事，无非有以下几种说辞：
1、人品论，有人说于丹在国外耍大牌，而且是“有鼻子有眼”的，说她在国外时对一同吃饭的人有排斥行为，而且对于自己所居住的酒店，也是大为不满。那么于丹究竟是出于什么原因来呢，这个我们就不得而知了，或者说也没有人去关心，很多人所关心的，就是于丹如何的去耍大牌了，或者说大家很想从这些或是事实、或是子虚乌有的事件里，找到能够证明做事的人道德上的污点，这是人们的好奇心，也是更多人所想看到的，至于这是否是一叶障目或者是盲人摸象，似乎没有人去关心和探讨。
无论出于什么原因，无论事情的前因后果如何，无论所发生的是芝麻还是西瓜，总之，你说了不像歌声一样的话，你做了不是“鲜花”一样的事，你把内心真实的东西露出来了，那你就要付出代价了，就需要被口诛笔伐了，这似乎就是天经地义的事情了。因为在众人的眼里，大师就是完人，大师是不允许有私欲和缺点的。于丹之所以被“讨伐”，也许正是因为她露出了自己真实的、不是完人的一面吧。
2、犯了对古文表述的错误，如果说仅仅是因为这一点就把于丹推下神坛，还是可以说得过去的，毕竟你作为讲师，在百家讲坛的大雅之堂上犯了简单的错误，把你赶下神坛也是正常的事，但是把她赶下神坛再踩上一脚的话，那就未免有些“过火”了，毕竟只是学术上的问题，而且很多学术本身就存在争议的。正是有了所谓的错误观点和解读，才会出现百家争鸣的现象，如果都是千篇一律、人云亦云的话，那么无论是学术、艺术还是思想，都不会进步的，甚至是后退。
说到这里，笔者还想说一句就是我们今天的孩子，学习、生活以及自己的观点是多么的一致与统一啊，小学到大学毕业，所有人走的路基本是一模一样的，很多孩子被评为了优秀，甚至是非常优秀，但笔者想说的是遗憾，遗憾的是世界各个领域对我们的非常优秀似乎是视而不见。
总之，于丹跌落了神坛甚至被唾弃，对于这件事，希望大家能更客观、更冷静地去看待，让大师们多说一些另类的看法，让学术界能百家争鸣，让我们的孩子也变得更加丰富多彩。
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