早期佛教是哲学味道远远大于宗教味道的，古印度在哲学范畴非常有先导性，只有掌握知识的人才会受人尊敬，才会传播自己的学说，所以，早期的佛教教团基本上就像亚里斯多德那样，是个大的哲学学派，当然由于是创立在约3000年前，有一些超自然的认识也是免不了的，和释迦摩尼同期的另一个学派祖师筏驮摩那也创立了自己的宗教耆那教，该教教义里虽然也有部分超自然内容，可传至现代依然只是敬拜二十四代祖师，而不是什么神仙，佛教成为现在这般模样是所谓大乘佛教创新而来的，大乘佛教就是大量的将印度早期的宗教哲学吸收融合而成的，并同时将古婆罗门教的神仙整体收编，将祖师释迦摩尼升格为佛祖，扩充了整个的神仙系统，形成了无数的佛，菩萨，完成了佛教由带有浓厚宗教色彩的哲学派系转化为带有浓厚的哲学气息的完整宗教，是一个神话的过程，但并不是不好，这仅仅是历史发展适应社会群体需要的体现，这一造神运动的巅峰就是密宗的出现，不仅造神，还创造了如何成为神的捷径；
追问佛教什么可信
追答所有宗教的现代意义都是心理调适功能远远大于对未来福报的奢望，所以，学佛如果哲学基础浅，就学形式，烧香拜佛也没什么不好，如果哲学基础好就多看看佛经，能搞清楚佛教哲学也是思想的升华，无论哪种都求心有所安就好，不必执着，佛教最反对执着，破执；
追问他那些报应什么说法可信吗