第1个回答 2018-03-09
(1)所谓主观和客观、认识和实践具体的统一是指在人们具体的认识过程 中,主观认识要和一定的时间、地点、条件下的客观实践相符合;所谓历史的统 一是指主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
(2)实践决定认识,由于实践不仅是客观的,而且是具体的、历史的,这就决 定了主观认识也必须是具体的、历史的。如果实践进程已向前推移,转入另一具 体过程,主观认识也应当转变,否则,思想就落后于实际。如果实践的进程尚未 进入另一具体阶段,条件尚未具备,就把将来要做的事情强制提前来做,就必然 犯思想冒进的错误。
(3)实践决定认识的原理内在地要求主观和客观、认识与实践必须是具体的、 历史的统一。
第2个回答 2018-03-09
对于哲学方面的东西,不要想得太复杂,我们不是哲学家,也就没有必要用那些原理来让大脑难受?那些东西太深奥了,深奥的东西如果我们不知道是什么意思,那他在我们这儿就一文不值,不是吗?
认识就是我们对身边事物的感知:看见的、听到的、想到的、感觉到的等等在我们大脑里有一个轮廓。实践就是用“认识”来检验的过程,就是看我们看到的、听到的、想到的、感觉到的是否吻合。
主观与客观,客观是那些存在的,我们怎么也改变不了的,他是实实在在的,可以说是看得见的,可以把客观比喻为原材料的话;而主观就是我们根据所见所闻加工后得到的产品,那主观就是加工品!而加工,并不是偶然的,而是在“原材料”的基础上得到某些启发而获得的。这里,主观主要突出一个“想”字。
想的与“原材料”符合,那就正确,也就是有机统一,即主观符合客观
第3个回答 2018-03-10
(1)所谓主观和客观、认识和实践具体的统一是指在人们具体的认识过程 中,主观认识要和一定的时间、地点、条件下的客观实践相符合;所谓历史的统 一是指主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
(2)实践决定认识,由于实践不仅是客观的,而且是具体的、历史的,这就决 定了主观认识也必须是具体的、历史的。如果实践进程已向前推移,转入另一具 体过程,主观认识也应当转变,否则,思想就落后于实际。如果实践的进程尚未 进入另一具体阶段,条件尚未具备,就把将来要做的事情强制提前来做,就必然 犯思想冒进的错误。
(3)实践决定认识的原理内在地要求主观和客观、认识与实践必须是具体的、 历史的统一。
第4个回答 2018-03-09
帮你百度:
只要理解了“具体的”和“历史的”两个马克思主义的哲学概念,其他的就不难理解了。所谓具体的,就是说是在具体的事物中体现的,而不是在抽象的概念中的。比如主观和客观,就是在人们认识事物的过程中实现统一的,而这种过程都是一个个具体的过程,例如我们认识到水分子是由两个氢原子和一个氧原子组成的。所谓历史的,就是不断发展着的,也许到将来的某个时候我们会发现水分子中不但包括氢氧两种元素,还包括其他的物质(假设啊,呵呵)。