古代“封禅大典”到底是一种什么样的仪式

如题所述

封禅(fēng shàn),封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。自秦始皇起,封禅活动成为强调君权神授的重要手段。

帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。

这是古代帝王的最高大典,而且只有改朝换代、江山易主,或者在久乱之后,致使天下太平,才可以封禅天地,向天地报告重整乾坤的伟大功业,同时表示接受天命而治理人世。

扩展资料:

公元前110年,汉武帝先到梁父山行禅礼祭地,然后到泰山下东方设坛,举行一次封礼祭天。坛宽1丈2尺,高9尺,下埋 玉牒书.之后,汉武帝与少数大臣登上泰山之巅,举行了第二次的封礼。武帝封禅,祭天采用祭太一神之礼,设坛三层,四周为青、赤、白、黑、黄五帝坛。

白鹿、猪、白牦牛等作祭品,用江淮一带所产的一茅三脊草为神籍,以五色土益杂封,满山放置奇兽珍禽,以示祥瑞。汉武帝则身穿黄色衣服,在庄严的音乐声中跪拜行礼。为了纪念这次封禅典礼,武帝还特改年号为元封。

参考资料来源:百度百科-封禅

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第1个回答  2017-12-02
封禅大典是古代帝王在太平盛世或天降祥

瑞之时祭祀天地的大型典礼。 “封”是指“祭

天”, “禅”则是“祭地”,如《史记·封禅

书》中的“登封报天,降禅除地”。“封禅”

在《管子·封禅篇》和司马迁的《史记·封禅

书》中均有记载。

封禅的产生,可追溯到新石器时代先民筑

坛祭祀的习俗。当时由于
自然
科学的不发达,

人们对日月山川、风雨雷电等自然现象不能准

确地把握,因此产生原始崇拜。在此基础上产

生了宗教祭祀活动, “祭天地”便是其中的一

种礼仪,并从最开始的郊野之祭,发展到后来

的“泰山封禅”。古代帝王为加强自己的统

治,宣扬天命观念,便有了封禅大典。

封禅中的“祭天”一般选在很高的地方,

嵩山和泰山都曾举行过封禅大典,但以泰山

封禅最为著名,影响也最大。 “封”为“祭

天”,在山顶上筑圆坛以报天之功; “禅”为

“祭地”,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以

报大地的恩情。至于“天坛”为“圆”, “地

坛”为“方”则反映了古人“天圆地方”的自

然观念。

封禅仪式早在三皇五帝时期就有,而非

民国初年史疑论者认为的“系齐人杜撰”。

据《史记。封禅书》: “自古受命帝王,曷

尝不封禅”, “厥旷远者千有余载,近者数

百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻

云”,然后从五帝之舜的封禅开始记起,并在

文章中间引用《管子·封禅篇》的“……昔无

怀氏封泰山,禅云云;羲封泰山,禅云云;神

农封泰山,禅云云”。到了秦汉,封禅已经成

为帝王们的盛世大典,秦皇汉武都曾举行,以

彰其功。

封禅需要一定的条件,司马迁在《史

记·封禅书》中提到:帝王在当政期间,如果

出现太平盛世,或者天降祥瑞,即可封禅。

“每世之隆,则封禅答焉,及衰而息”。也就

说,帝王治理天下,使得四方太平、民生安康

才可封禅、向天报功。至于天降祥瑞,则是古

人“天人感应”学说的产物,认为统治者贤

明,天下太平,上天就会降下祥瑞以示表彰。本回答被网友采纳
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