三国时吴国的治国思想

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孙氏集团可追溯到孙坚,到孙策一代时,江东已基本占领,但孙策只求攻取,不求稳定,以致被刺杀。所以孙权吸取兄长的教训,知道民心才是国家建立的根本,故实行治内御外的管理政策。并听取忠言,广纳人才,训练精兵。而与曹刘的关系则可谓不卑不亢,明为结盟友好,实为免战自保,。看过历史不难发现除了赤壁、夺荆州,东吴很少主动进攻别的势力。可以这么说:你不惹我,我也不惹你。你打我,我就反抗!总的来说,孙氏的政治方针为主内而次外。但国家分久必合,孙吴的政治思想必定将被历史所淘汰,以致国灭。
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第1个回答  2010-03-19
吴国(222~280)是中国古代三国时期孙权建立的政权。史称孙吴或东吴。
222年,孙权称王,定都建业,吴国建立,孙权就是吴大帝。
孙权统治时,江东经济有显著发展。北人南来,山越出居平地,劳动力增多。长江两岸地区都设有屯田区,其中毗陵屯田区(今江苏常州、镇江、无锡一带)最大。会稽郡农业生产比较发达。历代陆续修成的浙东运河和江南运河在孙吴时发挥了通航效益。江南运河云阳至京口(今江苏丹阳至镇 江)一段流经山间,不便通航,吴未得到修整。云阳以西开辟破冈渎,使秦淮河和江南运河联通,为三吴至建业的便捷水道。丝织业开始在江南兴起,但织造技术还不高,所以蜀锦成为重要的输入物资。铜铁冶铸继承东汉规模而有发展规律,青瓷业也在东汉釉陶制造基础上走向成熟。由于河海交通的需要,造船业很兴旺,海船经常北航辽东,南通南海诸国。黄龙二年(230)万人船队到达夷洲,即今台湾省,这是大陆与台湾联系的最早记录,吴国使臣朱应、康泰泛海至林邑(在今越南南部)、扶南(在今柬埔寨境)诸国。大秦商人和林邑使臣也曾到达建业。
经济的发展,与外界交往的增加,促进了攻江南文化的提高,出现了一批知名的经学家和文史之士,如虞翻、陆绩、韦昭。佛教开始在江南传播,居士支谦从洛阳南来,世居天竺的西域僧康僧会稍晚从交趾北上。他们在建康译经传法,影响颇大。道教在南方民间继续流传。
孙吴诸将以私兵随孙氏征战,孙吴屡以国家佃客赐给功臣,功臣往往拥有多至于数县的俸邑,因而逐渐形成吴国武将世袭领兵的制度。同时,江南也出现了象吴郡的顾、陆、朱、张那样的占有大量土地和童仆,而且各有门风,世居高位的大族。他们和世袭领兵的武将同是孙吴政权的主要支柱。
第2个回答  2010-03-30
先看看曹魏的理想吧!
曹魏本来一直是要先灭吴国的 比如说赤壁之战 合肥之战什么的
对蜀国只是防御而已 每次打仗都是蜀国找事的!
所以吴国的治国理想就是保全自己一亩三分地 坐等天下有变
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