《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。《易经》产生的年代，目前说法不一。据学者们考证，应该是5000-7000前，而成书的年代则是在商末周初。传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。
佛经是对佛教经典的通称。广义上的佛经通常指“大藏经”，为中原佛教和藏传佛教信奉，内容印度和中国的佛教主要著述。狭义的佛经专指佛教经藏和典籍。
佛经浩如烟海，现留存于世的有：《大藏经》 《药师经》 《观音经》 《六祖坛经》 《金光明经》 《阿弥陀经》 《金刚顶经》 《妙法莲华经》 《金刚经》 《龙树心经》 《苏悉地经》 《佛说佛名经》 《大方等大集经》 《仁王经》 《高王观世音经》 《天龙八部赞》 《阿含经》 《佛母经》 ……
佛经最早产生于什么时候，已经无从考证了。我只知道最早的佛经是西汉哀帝元寿元年(公元前2年)翻译的《四十二章经》。
2005年12月，一个世纪谜团——1709年前（西晋元康六年-公元296年-）的世界最早汉文佛经《诸佛要集经》（碎片）被发现了。这是世界上最早明确纪年的汉文佛经。
如此，我们知道，佛经的出现要晚于易经，相距两千多年呢！我的回答你满意吗？
参考资料：多个网站网页新闻和宗教书籍
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第1个回答 推荐于2016-02-26
易经更早
传统的说法
周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记载在《连山》一书，《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被记载在《归藏》一书，以“坤”为第一卦。
依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”，后人因此认为《易经》是商朝末年、西周之初的时候确立，是周文王奠定了《易经》以“乾”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格。
《十翼》被认为是春秋时期孔子的弟子与再传弟子作品。它是对《易经》的诠释，有十篇，包括：一、彖上传，二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。但根据记载，《十翼》的分类方法尚有其他方式，分类方法并未达致统一。到了汉武帝以后，《十翼》被称为《易传》，并被视为《周易》的一部分。
[编辑] 现代的说法
在近五十年，出现了新的《易经》历史研究，西方和中国的学者根据商、周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文，青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1973年，湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》、《道德经》和其它书籍，是现存《易经》的最早版本，并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上、下，但并不包括《十翼》其它的部分。
当代的学者怀疑周文王、孔子并非《易经》的作者，部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成。学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为《易经》不可能是周文王所著，最可能的成书日期应是西周后期，大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的文字编纂而成。
至于《易传》，宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作，当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期，但亦有部分篇章是西汉年代所著。清初学者惠栋说：“栋四世咸通汉学，以汉犹近古，去圣未远故也。《诗》、《礼》毛、郑，《公羊》何休，传注具存；《尚书》、《左传》，伪孔氏全采马、王，杜元凯根本贾、服；唯《周易》一经，汉学全非。”[3]
佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教本回答被提问者采纳
传统的说法
周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记载在《连山》一书，《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被记载在《归藏》一书，以“坤”为第一卦。
依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”，后人因此认为《易经》是商朝末年、西周之初的时候确立，是周文王奠定了《易经》以“乾”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格。
《十翼》被认为是春秋时期孔子的弟子与再传弟子作品。它是对《易经》的诠释，有十篇，包括：一、彖上传，二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。但根据记载，《十翼》的分类方法尚有其他方式，分类方法并未达致统一。到了汉武帝以后，《十翼》被称为《易传》，并被视为《周易》的一部分。
[编辑] 现代的说法
在近五十年，出现了新的《易经》历史研究，西方和中国的学者根据商、周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文，青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1973年，湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》、《道德经》和其它书籍，是现存《易经》的最早版本，并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上、下，但并不包括《十翼》其它的部分。
当代的学者怀疑周文王、孔子并非《易经》的作者，部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成。学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为《易经》不可能是周文王所著，最可能的成书日期应是西周后期，大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的文字编纂而成。
至于《易传》，宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作，当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期，但亦有部分篇章是西汉年代所著。清初学者惠栋说：“栋四世咸通汉学，以汉犹近古，去圣未远故也。《诗》、《礼》毛、郑，《公羊》何休，传注具存；《尚书》、《左传》，伪孔氏全采马、王，杜元凯根本贾、服；唯《周易》一经，汉学全非。”[3]
佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-03-04
《易经》早。不用说《连山》《归藏》，就是《周易》也比佛经要早。《周易》的成书年代在孔子之前，而佛祖与孔子是同时代的人，佛经是佛祖涅盘后才出现的。
第3个回答 2010-03-04
其来源说不上来，易经有三易，连山，神农时代，归藏，黄帝时代，周易，周公时代的。但其来源来要早的多，甚至说不是我们这个时期的人的，但周易的整理人可以说是孔子，他和佛陀是同一时代的人。
佛经里面的一些内容还要更早些，也是无穷的远古，是佛陀整理了印度的各各宗教思想最后创立了佛教。
佛经里面的一些内容还要更早些，也是无穷的远古，是佛陀整理了印度的各各宗教思想最后创立了佛教。
第4个回答 2010-03-04
应该是佛经出现的早些，因为释迦牟尼生活在公元前3000年左右，而孔子出生在公元前500多年前，易经源于伏羲画卦而有八卦，文王将其增演成六十四卦，到孔子才按卦象整理注释成文字，正式的易经是到孔子时候才开始完备！
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