出自文言文成语

如题所述

7-9年级文言文中的成语:

1、温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。(温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)

2、不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)

3、三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)

4、世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)

5、豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)

6、无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)

7、吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)

8、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)

9、愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。(《愚公移山》)

10、明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《闲情记趣》)

11、挥汗成雨:大家用手抹汗,洒出去就像下雨一样。原来形容人多,后来也形容出汗多。

12、比肩继踵:肩膀靠肩膀,脚尖碰脚跟。形容人多,拥挤。

13、张袂成阴:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,——《晏子使楚》)

14、不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。(好读书,不求甚解。——《五柳先生传》)

15、犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。(其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》)

16、鸿鹄之志:比喻远大的志向。(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》)

17、披[被]坚执锐:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》)

18、醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——《醉翁亭记》)

19、水落石出——《醉翁亭记》)

20、得道多助,失道寡助:指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立。(《孟子二章》)

21、生于忧患,死于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡。(《孟子二章》)

22、百废俱兴:指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴。――范仲淹《岳阳楼记》)

23、气象万千:景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――范仲淹《岳阳楼记》)

24、心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。(范仲淹《岳阳楼记》)

25、舍生取义:为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》)

26、箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》)

27、一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。(一鼓作气,再而衰,三而竭。——《曹刿论战》)

28、再衰三竭:形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》)

29、辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》

30、三顾茅庐:东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(《出师表》)

31、妄自菲薄:不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)

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第1个回答  推荐于2018-02-25
出自文言文的成语

温故知新
:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。

(温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》


不耻下问
:不以向不如自己的人请教为耻。

(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》


三人行必有我师
:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。

(三人行,必有我师焉。——《论语十则》


讳疾忌医
:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。

病入膏肓
:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。
《扁鹊见蔡桓公》

柳暗花明
:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

(柳暗花明又一村。——《游山西村》


扑朔迷离
:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。

(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》


熟能生巧
:熟练了就能找到窍门。
(无他,但手熟尔。——《卖油翁》


世外桃源

原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,
现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

《桃花源
记》


豁然开朗
:一下子现出开阔明朗的境界。
(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》


无人问津
:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。
(后遂无问津者。——《桃花源记》


吴下阿蒙
:比喻缺少学识,才干的人。
(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》


刮目相待
:另眼相看,用新的眼光看待。
(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》


庞然大物
:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》


黔驴技穷
:比喻有限的一点本领已经用完。

《黔之驴》


老骥伏枥
:老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志。
(老骥伏枥,
志在千里。——《龟虽寿》


源头活水
:比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉。
(为有源头活水来。——《观书有感》


愚公移山
:比喻做事有毅力不怕困难。

《愚公移山》


明察秋毫
:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。
(余忆童稚时,
能张目对日,明察秋毫,——《闲情记趣》


挥汗成雨
:大家用手抹汗,洒出去就像下雨一样。原来形容人多,后来也形容出汗多。

比肩继踵
:肩膀靠肩膀,脚尖碰脚跟。形容人多,拥挤。

张袂成阴
:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。
(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,
——《晏子故事两篇》


不求甚解

原指读书时不求深入,
只求了解一个大概。
现在多指学习不认真,
不求深入理解,
或了解情况不深入。
(好读书,不求甚解。——《五柳先生传》


犬牙交错
:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。

(其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》


画蛇添足
:做了多余的事情反而有害无益。

《寓言四则》


买椟还珠
:取舍失当,舍本逐末,是极不可取的。

《寓言四则》


滥竽充数
:没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅。

《寓言四则》


塞翁失马
:在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。

《寓言四则》


鸿鹄之志
:比喻远大的志向。
(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》



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坚执锐
:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》本回答被网友采纳
第2个回答  2013-11-19
成也萧何,败也萧何: 成就事情是萧何,破坏事情也是萧何。汉高祖刘邦的丞相萧何,开始向刘邦推荐韩信,不被重用,韩信逃走,萧何把他追回来,让刘邦拜他为大将。后来韩信企图兵变,也是萧何设计将韩信骗来,在长乐宫被吕后杀死。所以,宋时有“成也萧何,败也萧何”的俗语。后用“成也萧何,败也萧何”比喻出尔反尔,反复无常。
乘风破浪: 故事:南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志,喜欢舞枪弄剑,他的叔父宗炳问他的志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪!”,后来他带兵攻打林邑国,运用计谋取胜,被封为左卫将军.
巢毁卵破:故事:东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,独断专行。孔融提出反对意见,曹操就派人去孔融家里去逮捕他,孔融有一个七岁的女儿和一个九岁的儿子也一同被捕,当时他们正在下棋就是不起来,有人问他为什么不起来,他说“安有巢而卵不破乎?”
沉鱼落雁【释义】: 形容女子容貌非常美丽。
【故事】: 沉鱼和落雁分别出自两个典故。春秋时代,在越国宁罗村,有一个女子名教西施,西施长的很美丽。她常到溪边娩纱,溪中的鱼而看见西施的美貌,都羞愧的沉入河底。汉元帝的时候,匈奴王听说元帝的妃子王昭君貌美,就向汉朝提出和亲的要求,昭君出塞的时候,空中的燕子惊讶于她的美丽,竟最如树林中。
南柯一梦 :唐朝李公佐的小说《南柯太守传》中说,淳于棼 f é n) 做梦到大槐安国做南柯太守,享尽了荣华富贵,醒来才知道是一场大梦,原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”形容一场大梦或比喻一场空欢喜。
鹏程万里: 传说我国古代有一种鹏鸟,是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月,它都要飞往南海的“天池”,它把翅膀一拍,天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风,一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它:“你为什么要飞到九万里以外的天边呢?” 后来,人们就根据这个故事,编了一句成语“鹏程万里”,用来比喻前程非常远大。
平漫屠龙:朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。
塞翁失马【释义】:   形容因祸而得福的意思。 【故事】: 从前,有一个住在边界的老翁,他的儿子养了许多马,有一匹马走失了,儿子很难过,老翁却说:“这样也没有什么不好啊!”不久走失的马又回来了,还带回来几匹骏马,儿子高兴的骑着马到处去玩,没想到还摔段了腿,老翁也只是平淡的说:“跌段了腿也不一定是坏事啊!”不久发生了战争,儿子因为段腿不用被征调当兵而保住了一条命。
欺世盗名 :战国时邯郸籍思想家荀况,在其著作《荀子》中,曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判.荀况举例说,春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成, 就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉,罢免弥予瑕…… 荀况又举例说,战国时齐国的田仲既不肯接受高官厚禄的哥哥的帮助,也不愿 去做官,宁肯去种菜。荀况在著作中认为,史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名 于暗世者也”(在动乱之世道窃取虚名的人).他们是最大的危险.成语“欺世盗名”即由此而来。指欺骗世人,窃取名誉。
围魏救赵 见于《史记·孙子吴起列传》 战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、 孙膑率军往救。孙膑魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大 梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵 截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术
第3个回答  2018-02-01
出自文言典故的成语很多。
比如:寓言类:拔苗助长,守株待兔,买椟还珠,掩耳盗铃等等。
人物传记类:三顾茅庐,负荆请罪,完璧归赵等等。
第4个回答  2018-02-09
老骥伏枥源 愚公移山 不求甚解 画蛇添足 买椟还珠 滥竽充数 塞翁失马 鸿鹄之志 醉翁之意不在酒 水落石出 得道多助,失道寡助 生于忧患,死于安 箪食壶浆 一鼓作气 辙乱旗靡 三顾茅庐 指鹿为马 瓮中捉鳖 卧薪尝胆
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