生字的笔画顺序写法是撇、横、横、竖、横。
拓展资料如下:
1.生,汉语一级字,读作shēng,最早见于甲骨文。生的本义是草木破土萌发。后引申为从无到有,出现。由从无到有,出现引申为母体产子、产育。由母体产子、产育引申为古代对年轻男子的称呼。由古代对年轻男子的称呼引申为活着。
2.由活着引申为活着的,新鲜的,未死的;活活地;人类的灵肉活动,存在。由人类的灵肉活动,存在引申为一个人存在的长度和次数。由活着的,新鲜的,未死的引申为未成熟的,未处理的。由未成熟的,未处理的引申为未接触的,不了解的;不成熟地,条件不足地。
3.生字的本义就是指出生、生长、生命。对于有生命的动植物的出生,人们是熟悉的,如庄稼破土而出,小草长出嫩芽,动物降生,婴儿出世等。但是,一个高度概括所有生命降生的生字,却是抽象的,难以把握的。它表现的是一个生命降生的过程,怎样来创造这个生字呢?
4.聪明的先民们选择用小草破土出生这一常见的自然现象创造了生字,这样,表现所有生命的降生就由困难变得简单多了。只需把小草与地面或土组合,生字就产生了。这样的思路是何等的清晰、明了,造出的生字是何等的形象而精准,其中应该折射着太多的智慧。
5.《唐韵》所庚切。《集韵》《韵会》《正韵》师庚切。𠀤音甥。《说文》:进也。《玉篇》:起也。《庄子·外物篇》:凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则众害生。注:生,起也。又《玉篇》:产也。《博雅》:人十月而生。
6.《谷梁传·庄二年》:独隂不生,独阳不生,独天不生,三合然後生。又出也。《易·观卦》:上九,观其生,君子无咎。注:生犹动,出也。又养也。《周礼·天官·大宰》:五曰生以驭其福。注:生犹养也,贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》:越十年生聚,而十年敎训。